الهيثمى (٣/٦٣) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه ليث بن أبى سليم، وقد وثق، ولكنه مدلس. وللحديث أطراف أخرى منها: "أهل الذمة". ١٨٢٧٦- لامرئ ما احتسب وعليه ما اكتسب والمرء مع من أحب ومن مات على ذُنَابى الطريق فهو من أهله (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى أمامة وفيه عمرو بن بكر السكسكى له عن الثقات أحاديث مناكير) أخرجه الطبرانى (٨/١٤٨، رقم ٧٦٥٠) ، وابن عساكر (٥٤/١٥٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/٣٦٢، رقم ٦٦٢٠) ، قال الهيثمى (١٠/٢٨١) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط باختصار، وفيه عمرو بن بكر السكسكى، وهو ضعيف. وابن أبى عاصم فى الجهاد (٢/٦٨٧، رقم ٣٠١) . وذكره الحكيم (٣/١٩٣) . ومن غريب الحديث: "ذنابى": آخر. ١٨٢٧٧- لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا وعلى الذى يركب ويحلب النفقة (أبو داود عن أبى هريرة) أخرجه أبو داود (٣/٢٨٨، رقم ٣٥٢٦) ، وقال: هو عندنا صحيح. ومن غريب الحديث: "الدر": مصدر بمعنى الدارة أى ذات الضرع، وقوله لبن الدر هو من إضافة الشىء إلى نفسه. "الظهر": أى الدواب التى تركب. ١٨٢٧٨- لبيك إله الحق لبيك (أحمد، والنسائى، وابن ماجه، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى عن أبى هريرة)