رجل ليتنى أوتيت مثل ما أوتى فلان فعملت مثل ما يعمل (أحمد، والبخارى عن أبى هريرة. أبو يعلى، والضياء عن أبى سعيد) حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٤٧٩، رقم ١٠٢١٨) ، والبخارى (٦/٢٧٣٧، رقم ٧٠٩٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٤/١٨٩، رقم ٧٦١٦) . ١٧٠٤٨- لا حسد ولا ملق إلا فى طلب العلم (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن أبى هريرة) أخرجه ابن عدى (٦/٢٢٢، ترجمة ١٦٩٢ محمد بن عبد الله بن علاثة) وقال: هذا حديث منكر. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٢٤، رقم ٤٨٦٢) ، والخطيب (١٣/٢٧٥) . وأورده أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٢/٢٨٠، ترجمة ٩٧٣ محمد بن علاثة) ، وقال: يروى الموضوعات عن الثقات. ومن غريب الحديث: "ملق": أى زيادة فى التودد والدعاء. ١٧٠٤٩- لا حطة لأحد على أحد فى دار العرب إلا على نخل نابت أو عين جارية أو بئر معمورة (إسحاق الرملى فى الأفراد عن معروف بن طريف عن أبيه عن جده حزابة بن نعيم الضبابى) ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٥٩، ترجمة ١٦٩٥ حُزابة بن نعيم بن عمرو بن مالك بن الضبيب الضبابى) وعزاه لإسحاق الرملى فى كتاب الأفراد من أحاديث بادية الشام من طريق معروف بن طريف عن أبيه عن جده حزابة. ١٧٠٥٠- لا حلف فى الإسلام وأيما حلف كان فى الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن جبير بن مطعم. ابن سعد عن ربيعة بن عباد. الديلمى، وابن جرير، والطبرانى عن أم سلمة) حديث جبير بن مطعم: أخرجه أحمد (٤/٨٣، رقم ١٦٨٠٧) ، ومسلم (٤/١٩٦١، رقم ٢٥٣٠) ، وأبو داود