الهيثمى (٩/١٨٣) : فيه زياد الجصاص وهو متروك ووثقه ابن حبان وقال ربما يهم. حديث البراء: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/١٨٤) ، قال الهيثمى: إسناده حسن. ١١٧٤٧- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من أحبهما فقد أحبنى ومن أبغضهما فقد أبغضنى (ابن عساكر عن ابن عباس) أخرجه ابن عساكر (١٤/١٣٢) . ١١٧٤٨- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما (ابن ماجه، والحاكم وتعقب، وابن عدى عن ابن عمر. الطبرانى عن معاوية بن قرة عن أبيه. الخطيب، وابن عساكر عن على. ابن عدى، وابن عساكر عن أنس. الطبرانى، وابن عساكر عن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده. الحاكم عن ابن مسعود) حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (١/٤٤، رقم ١١٨) ، والحاكم (٣/١٨٢ رقم ٤٧٨٠) . قال البوصيرى (١/٢٠) : هذا إسناد ضعيف. وابن عدى (٦/٣٧٣) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (١٤/١٣٣) . حديث معاوية بن قرة عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٣/٣٩، رقم ٢٦١٧) . قال الهيثمى (٩/١٨٣) : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح. حديث على: أخرجه الخطيب (١/١٤٠) ، وابن عساكر (١٣/٢٠٩) . حديث أنس: أخرجه ابن عدى (٢/٤١٣) ، وابن عساكر (١٣/٢١١) و قال: موضوع.