من عسى أن يكون بعد هؤلاء إلا الزبير وطلحة وسعد وأبو عبيدة ومعاذ وأبو طلحة وأبو أيوب وأنت يا عبادة وأبى بن كعب وأبو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هؤلاء الرهط من الموالى سلمان وصهيب وبلال وسالم مولى أبى حذيفة هؤلاء خاصتى وكُلُّ أصحابى علىَّ كريم حِبٌّ إلىّ وإن كان عبدا حبشيا (الهيثم بن كليب، والطبرانى، وابن عساكر عن عبادة بن الصامت، قال الذهبى: هذا حديث باطل) أخرجه الشاشى (٣/١٤٢، رقم ١٢١٥) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/١٥٧) قال الهيثمى: فيه إسحاق بن إبراهيم روى عن أبى قلابة ذكره فى الميزان ولم يذكر فيه كلامًا لأحد وإنما ذكر أن له حديثًا فى الفضائل باطل ولم أدر ما بطلانه والله أعلم. وابن عساكر (١٦/٤٤) . وأخرجه أيضا: الذهبى فى السير (٢/٤٠٧) و قال: منكر. ٤٢٧١ - اكتنى بابنك عبد الله بن الزبير (ابن سعد، والطبرانى عن عبادة بن حمزة بن عبد الله بن الزبير أن عائشة قالت يا نبى الله ألا تكنينى قال فذكره. الطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن عبادة عن عائشة. أحمد، والبيهقى عن عروة عن عائشة) حديث عبادة بن حمزة بن عبد الله بن الزبير أن عائشة: أخرجه ابن سعد (٨/٦٤) ، والطبرانى (٢٣/١٨، رقم ٣٧) . وأخرجه أيضا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٢٩٥، رقم ٨٥١) . حديث عبادة عن عائشة: أخرجه الطبرانى (٢٣/١٨، رقم ٣٦) ، والحاكم (٤/٣٠٩، رقم ٧٧٣٨) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٩/٣١١، رقم ١٩١١٨) . حديث عروة عن عائشة: أخرجه أحمد (٦/١٨٦، رقم ٢٥٥٧٠) ، والبيهقى (٩/٣١٠، رقم ١٩١١٧) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٤٢، رقم ١٩٨٥٨) ، والطبرانى (٢٣/١٨، رقم ٣٥) .