جامع المسانيد لابن الجوزي

لا يَحِقُّ العبدُ حَقَّ صَريح الإيمان حتى يُحِبَّ للَّهِ تعالى، ويُبْغِضَ للَّه تعالى. فإذا أحبَّ للَّه تعالى فقد استحقَّ الوَلاءَ من اللَّه. وإنّ أوليائي من عبادي وأحبائي من عبادي وأحبّائي من خلقي، الذين يُذْكَرون بذِكري وأُذْكَرُ بذِكرهم" (٣). * * * * (٤١٧) مسند عمرو بن الحارث بن المُصْطَلِق (١)