رسول الله ﷺ: لا يجني جان إلا على نفسه، لا يجني والد على ولده، ولا مولود على والده". رواه الإمام أحمد (¬٤) وابن ماجه (¬٥) والترمذي (¬٦) وقال: حديث صحيح (¬٧). ٦١٤٨ - عن الخشخاش (¬٨) العنبري قال: "أتيت النبي ﷺ، ومعي ابن لي، فقال: ابنك هذا؟ فقلت: نعم. قال: لا يجني عليك، ولا تجني عليه". رواه الإمام أحمد (¬٩) ق (¬١٠). ٦١٤٩ - عن أبي رمثة قال: "خرجت مع أبي حتى أتيت رسول الله ﷺ، فرأيت برأسه ردع حناء، وقال لأبي: هذا ابنك؟ قال: نعم. قال: أما إنه لا يجني عليك، ولا تجني عليه. وقرأ رسول الله ﷺ (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخرَى) (¬١) ". رواه الإمام أحمد (¬٢) وأبو داود (¬٣) والنسائي (¬٤) وليس عنده: "وقرأ رسول الله ﷺ". ٦١٥٠ - عن ثعلبة بن زهدم اليربوعي قال: "كان رسول الله ﷺ يخطب فجاء ناس من الأنصار، فقالوا (¬٥): يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع، قتلوا فلانًا في الجاهلية. فقال النبي ﷺ وهتف بصوته: لا تجني نفس على أخرى". رواه الإمام أحمد (¬٦) والنسائي (¬٧) -وهذا لفظه- وليس في رواية الإمام أحمد تسميته بل عن رجل من بني يربوع، وهو كذلك عند النسائي (¬٨) في بعض ألفاظه. ٦١٥١ - عن طارق المحاربي "أن رجلاً قال: يا رسول اللهْ، هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع، الذين قتلوا فلانًا في الجاهلية، فخذ لنا بثأرنا. فرفع -يعني: يديه- حتى