نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ» هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي الْمُسْنَدِ مَوْصُولًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ حَامِدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ فِي الْمُوَطَّأِ مَوْصُولًا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَالِكٌ يُوصِلُهُ مَرَّةً وَيُرْسِلُهُ أُخْرَى، فَاخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنْهُ لِذَلِكَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ⦗٢٢٧⦘. وَالْحَدِيثُ فِي الْأَصْلِ مَوْصُولٌ مِنْ غَيْرِ جِهَةِ مَالِكٍ، رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ، وَجَمَاعَةٌ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ مَوْصُولًا وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ، ورُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ مَوْصُولًا. وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَرَوَاهُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ مَوْصُولًا ⦗٢٢٨⦘. وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولًا، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَأَبِي أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ مَوْصُولًا، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مُرْسَلًا، فَأَمَّا مِنْ جِهَةِ مَالِكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فَالَّذِي يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ وَقَعَ فِي أَحَدِ الْمَوْضِعَيْنِ فِي كِتَابِ الرَّبِيعِ خَطَأً مِنَ الْكَاتِبِ بِدَلِيلِ رِوَايَتِهِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مُرْسَلًا، وَرِوَايَةُ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْهُ فِي الْكِتَابِ الْقَدِيمِ مُرْسَلًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ