زكريا: (لا منافاة في ذلك، بل الآية تشملهما وغيرهما من كل من أتى بحسنة ففرح بها فرح إعجاب، وأحب أن يحمده الناس عليها) . ١٧- باب قوله سبحانه: "إِنَّ فيِ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالاَرْضِ" : وما فيهما من العجائب، "وَاخْتِلاَفِ الَّيْلِ وَالنَّهارِ" : بالمجيء والذهاب، والزيادة والنقصان، "لَآيَاتٍ" : دلالات على قدرته تعالى "لِأُوْليِ الاَلْبَابِ" - آل عمران ١٩٠-: العقول. . .. ٤٥٦٩- واستن: استاك. ثم أذن بلال: للصبح. ركعتين: للفجر. ١٨- باب: "الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ" الآية - آل عمران ١٩١- . .. ٤٥٧٠- في طولها: أي الوسادة، أي مع أهله، واضطجع ابن عباس في عرضها كما يأتي، أي عند رأس النبي - صلى الله عليه وسلم -. يمسح النوم: أي أثره. سقاء: قِرْبَة. جنبه: الأيسر. فوضع يده على رأسي: وحولني إلى الأيمن. يَفْتِلُهَا: تأنيسا له واستذكارا لما يشاهده من الأحكام . ثم أوتر: بواحدة. ١٩- باب: "رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدَ اَخْزَيْتَهُ" - آل عمران ١٩٢- : أهنته وأذللته. ٢٠- باب: "رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا" هو سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - أو القرآن، "ينادي" : الناس، "لِلاِيمَانِ أَنَ امِنُوا" الآية - آل عمران ١٩٣- أي بأن آمنوا. بسم الله الرحمن الرحيم ... سورة النساء