مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

٤٠٣١- حدثنا أبو بكر قال: حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ النَّاسُ: إنَّك لَمْ تَقْرَأْ، قَالَ: فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ تَامٌّ هُوَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: لاَ بَأْسَ، إِنِّي حَدَّثْت نَفْسِي بِعِيرٍ جَهَّزْتُهَا بِأَقْتَابِهَا وَحَقَائِبِهَا.

٤٠٢٨- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ النَّاسُ : إنَّك لَمْ تَقْرَأْ ، قَالَ : فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ تَامٌّ هُوَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : لا بَأْسَ ، إنِّي حَدَّثْت نَفْسِي بِعِيرٍ جَهَّزْتُهَا بِأَقْتَابِهَا وَحَقَائِبِهَا.

٤٠٥٠- ٤٠٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ النَّاسُ: إنَّك لَمْ تَقْرَأْ، قَالَ: فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ تَامٌّ هُوَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: لاَ بَأْسَ، إِنِّي حَدَّثْت نَفْسِي بِعِيرٍ جَهَّزْتُهَا بِأَقْتَابِهَا وَحَقَائِبِهَا.

٤٠٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ النَّاسُ: إِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ؟ قَالَ: «فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ تَامٌّ هُوَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ، §إِنِّي حَدَّثْتُ نَفْسِيَ بِعِيرٍ جَهَّزْتُهَا بِأَقْتَابِهَا وَحَقَائِبَهَا»

٤٠٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد اللَّه) (¬١) بن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال: صلى عمر المغرب فلم يقرأ، فلما انصرف قال له الناس: إنك لم تقرأ. قال: فكيف كان الركوع والسجود تام هو؟ قالوا: نعم، فقال: لا بأس إني حدثت نفسي (بعير) (¬٢) جهزتها بأقتابها (وحقائبها) (¬٣) (¬٤).