المخلصيات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبي بكر الشافعي، وأبي علي بن الصواف، وأبي بكر القطيعي
الحافظُ في «المعجم المفهرس» (ص ٣٥٥) : الجزءُ الثالثَ عشرَ، وهو آخِرُ ما انتَقاهُ ابنُ أبي الفوارسِ مِن حديثِ المُخَلِّصِ.
والذي وَقفتُ عليه مِنها هو: الجزءُ الأولُ، والثالثُ، والرابعُ، والثاني مِن الخامسِ، والسادسُ، ومُنتقى مِن السابعِ، والثامنُ، والتاسعُ، والعاشرُ، والحادي عشرَ، ومُنتقى مِن الثاني عشرَ، والثالثَ عشرَ.
وبقيَ الجزءُ الثاني الكبيرُ، ذكرَه الحافظُ في «المعجم المفهرس» (ص ٣٥٣) ، و «المجمع المؤسس» (٢/ ٤٠١) . والصَّفديُّ في «أعيان العصر» (١/ ٥٣٣) ، والسَّخاويُّ في «المقاصد الحسنة» (ص ٧) .
وخرَّجَ مِنه الحافظُ حديثاً في ترجمةِ سعدٍ الأسودِ السلميِّ مِن «الإصابة» (٣/ ٨٩) .
المخلصيات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبي بكر الشافعي، وأبي علي بن الصواف، وأبي بكر القطيعي
الحافظُ في «المعجم المفهرس» (ص ٣٥٥) : الجزءُ الثالثَ عشرَ، وهو آخِرُ ما انتَقاهُ ابنُ أبي الفوارسِ مِن حديثِ المُخَلِّصِ.
والذي وَقفتُ عليه مِنها هو: الجزءُ الأولُ، والثالثُ، والرابعُ، والثاني مِن الخامسِ، والسادسُ، ومُنتقى مِن السابعِ، والثامنُ، والتاسعُ، والعاشرُ، والحادي عشرَ، ومُنتقى مِن الثاني عشرَ، والثالثَ عشرَ.
وبقيَ الجزءُ الثاني الكبيرُ، ذكرَه الحافظُ في «المعجم المفهرس» (ص ٣٥٣) ، و «المجمع المؤسس» (٢/ ٤٠١) . والصَّفديُّ في «أعيان العصر» (١/ ٥٣٣) ، والسَّخاويُّ في «المقاصد الحسنة» (ص ٧) .
وخرَّجَ مِنه الحافظُ حديثاً في ترجمةِ سعدٍ الأسودِ السلميِّ مِن «الإصابة» (٣/ ٨٩) .