التحقيق في أحاديث الخلاف

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ فَحَسَبْتُ ذَلِكَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ فَبَلَغَتْ صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عُمْرَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَصَلَاةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَهِيَ خَمْسُ صلوَات عمر مِائَتي سنة وسبع وَتِسْعِينَ سَنَةً وَتِسْعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرِ لَيَالٍ مَسَائِلُ الطَّوَافِ مَسْأَلَةٌ السُّنَّةُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرَّكُنَ الْيَمَانِيَّ فِي طَوَافِهِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ لَيْسَ بمسنون