التحقيق في أحاديث الخلاف

يَا عَمَّارُ مَا نخامتك ودموع عَيْنَيْكَ إِلا بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ الَّذِي فِي رَكْوَتِكَ إِنَّمَا تَغْسِلُ ثَوْبَكَ مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَالْمَنِيِّ وَالدَّمِ والْقَيْء قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ ثَابِتِ بْنِ حَمَّادٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ لَهُ مَنَاكِيرُ مَقْلُوبَاتٌ يُخَالِفُ فِيهَا الثِّقَاتَ وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَحْمَدُ وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِهِ مَسْأَلَةٌ لَا يَجُوزُ تَخْلِيلُ الْخَمْرِ وَإِذَا خُلِّلَتْ لَمْ تَطْهُرْ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَجُوزُ وَتَطْهُرُ لَنَا حَدِيثَانِ الْحَدِيثُ الأول