التحقيق في أحاديث الخلاف

مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِسُؤْرِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ كَذَا يُسَمِّيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ مُصْعَبُ بْنُ سوار يقلب اسْمه وإِنَّمَا هُوَ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ وَأَمَّا الْحَدِيثُ الثَّانِي فَفِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ مَتْرُوكٌ وَأَمَّا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ فَقَالَ أَحْمَدُ كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَقَالَ الْفَلَّاسُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ مَسْأَلَةٌ بَوْلُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ يُرَشُّ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ يغسل لنا أَحَادِيث الحَدِيث الأول