جامع الأصول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
خ م ت س ط د) أنس بن مالك - رضي الله عنه عن قدم عبد الرحمن بن عوف ، فآخى

له : «أوْلِمْ ولو بشاة» . وفي رواية الترمذي قال : «هَلُمَّ أُقَاسِمْك مالي نصفين ، وليَ امرأتان فأُطَلِّقُ إحداهما ، فإذا انقضت عِدَّتُها تزوَّجتَها ، فقال : بارك الله لك...» وذكر الحديث. وهذه قد أخرجها البخاري أيضا ، وقد تقدَّم ذِكْرُها في «كتاب الصحبة» وأخرج الترمذي الرواية الآخرة التي لمسلم. وفي رواية النسائي : أن عبد الرحمن جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه أثَرُ الصُّفْرة ، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأخبره أنه تزوَّج امرأة من الأنصار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «كم سُقتَ ؟» قال : زِنَةَ نَوَاة من ذهب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أوْلِمْ ولو بشاة» وفي رواية «بارك الله لك ، أوْلِمْ ولو بشاة» . وفي أخرى [قال] : «رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليَّ بَشَاشَةُ العُرْسِ ، فقلت : تزوجتُ امرأة من الأنصار ، قال : كم أصدقتَها ؟ قلت له : نواة من ذهب» . وأخرج النسائي أيضا الرواية الأولى ، وأخرج «الموطأ» وأبو داود رواية النسائي الأولى.

جامع الأصول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
خ م ت س ط د) أنس بن مالك ﵁ عن قدم عبد الرحمن بن عوف، فآخى

وعليَّ بَشَاشَةُ العُرْسِ، فقلت: تزوجتُ امرأة من الأنصار، قال: كم أصدقتَها؟ قلت له: نواة من ذهب» (١) . وأخرج النسائي أيضاً الرواية الأولى، وأخرج «الموطأ» وأبو داود رواية ⦗١٣⦘ النسائي الأولى (٢) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (وَضَر) الوَضَر: أثر من خَلُوق أو طيب ولطخ منه، وذلك من عادة المعرِّس إذا بنى بأهله. والوَضَر: الوسخ، واللوث، ويكون الوضر من الصفرة والحمرة والطِّيب. (مَهيم) : كلمة يمانية، بمعنى: ما أمرك، وما شأنك؟ (وزن نواة) النواة: اسم لما وزنه خمسة دراهم، كما سموا الأربعين: أُوقية، والعشرين: نَشَّاً، وقيل: إنه إنما تزوجها على ذهب قيمته خمسة دراهم، وأن ذلك الذهب كان مقدار نواة، ويجوز أن يكون أراد وزن نواة. (أوْلِم) أوْلَم الرجل على زوجته: إذا عمل للعرس طعاماً، وهو الوليمة. ⦗١٤⦘ (بَشَاشة) البشاشة: طلاقة الوجه، وقد بَشِشت، بالكسر.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.