جامع الأصول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
م ط د ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - : رفعه مرة

تُفْتَحُ أبوابُ الجَنَّةِ يومَ الاثنين والخميس، فَيُغْفَرُ لكلِّ عبد لا يُشْرِكُ بالله شيئا ، إِلا رجلا كان بينه وبين أخيه شَحْنَاءُ ، فيقول : أنظِروا هذين حتى يصطلحا ، أنظروا هذين حتى يصطلحا ، أنظروا هذين حتى يصطلحا» . وفي أخرى : «إِلا المتهاجِرَيْن» . وفي أخرى : «إِلا المهتَجِرَيْن» . أخرجه مسلم ، وأخرج الموطأ الرواية الثانيةَ موقوفة ، والثالثةَ مرفوعة ، وأخرج أبو داود الثالثةَ. وأخرج الترمذي الثالثة ، وقال فيها : «فَيُغْفَرُ فيهما لمن لا يُشْرِكُ بالله شيئا إِلا المهتَجِرَيْن ، يقول : رُدُّوا هذين حتى يصطلحا» ، قال : ويروى : «رُدُّوا هذين» .

جامع الأصول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
م ط د ت) أبو هريرة ﵁: رفعه مرة

قال: «تُفْتَحُ أبوابُ الجَنَّةِ يومَ الاثنين والخميس، فَيُغْفَرُ لكلِّ عبد لا يُشْرِكُ بالله شيئاً، إِلا رجلاً كان بينه وبين أخيه شَحْنَاءُ، فيقول: أنظِروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا» . وفي أخرى: «إِلا المتهاجِرَيْن» . وفي أخرى: «إِلا المهتَجِرَيْن» . أخرجه مسلم، وأخرج الموطأ الرواية الثانيةَ موقوفة، والثالثةَ مرفوعة، وأخرج أبو داود الثالثةَ. وأخرج الترمذي الثالثة، وقال فيها: «فَيُغْفَرُ فيهما لمن لا يُشْرِكُ بالله شيئاً إِلا المهتَجِرَيْن، يقول: رُدُّوا هذين حتى يصطلحا» ، قال: ويروى: ⦗٦٤٩⦘ «رُدُّوا هذين» (١) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (اركوا هذين) : هو من رَكوته أرْكُوه: إذا أخَّرْتَه، أي أخِّرُوهما حتى يصطلحا، وقيل: هو من الرَّكو بمعنى الإصلاح: أي أصلحوا ذات بينهما حتى يقع بينهما الصلح. (حتى يفيئا) : حتى يرجعا من غضبهما، يقال: فاء يفيء: إذا رجع. (أنْظِرُوهما) أنْظَرت الرجل: إذا أخَّرته.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.