جامع الأصول

واللَّهِ إنهُ قد زنَى الأخِرُ ، قال : فَرَجَمهُ ثم خَطْبَ فقال : ألا كُلَّما نَفرْنَا في سَبيلِ اللَّه خَلفَ أحَدُهُم لَهُ ثَبيبٌ كَنبيبِ التَّيْسِ : يَمنَحُ أَحَدُهم الكُثْبَةَ ، أمَا واللَّه ، إنْ يُمكِّنِّي اللَّهُ من أحَدِهِمْ لانكِّلنِّ بهِ» . وفي رواية : «فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ ، ثم أمَرَ به فرُجِمَ ، قال : فحدَّثتُهُ سَعِيدَ ابن جُبيرٍ ، فقال : «إنَّهُ رَدَّهُ أربعَ مَراتٍ» . وفي أخرى : فَردَّهُ مَرَّتينِ - أو ثلاثا» . هذه رواية مسلم. وفي رواية أبي داود مثل الرواية الأولى ، وقال في آخره : «إلاَّ نَكَّلْتُهُ عَنْهُنَّ» .

في آخره: «إلا نَكَّلْتُهُ عَنْهُنَّ» (٢) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (أعضل) : رجل أعضل وعضل: كثير اللحم. (خلف) فلان فلاناً: أقام بعده. (الكثبة) : القليل من اللبن قدر حلبة، وكل ما جمعته من طعام ⦗٥٣٢⦘ أو غيره، لبناً كان أو غيره، فهو كثبة.