جامع الأصول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

من أحيا أرضًا مَيْتَةً فهي له ، وليْسَ لِعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ» . أخرجه «الموطأ» والترمذي.وزاد أبو داود : قال عروة : ولقد حدّثني الذي حدّثني هذا الحديث : أنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، غرس أحدُهما في أرض الآخر ، فقَضى لصاحب الأرض بأرضه ، وأمر صاحب النَّخْلِ أن يُخْرِجَ نخله منها ، قال : فلقد رأيتُها ، وإنَّا لتُضْرَبُ أصُولُهُا بالفُؤوس ، وإنَّها لَنَخْلٌ عُمٌّ ، حتى أخرجَتْ منها. وفي أخرى لأبي داود بمعناه : وفيها - عوَّض الذي حدثني هذا - فقال الرَّجُلُ من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأكبرُ ظنِّي أنه أبو سعيد الخدري - قال : فأنا رأيتُ الرَّجل يضربُ في أصولِ النخل.قال أبو داود : قال مالك : قال هشامٌ : العِرْقُ الظَّالِمُ: أن يَغْرس الرَّجُلُ في أرض غيره ، فيستحقها بذلك.قال مالك : والعرق الظالم: كل ما أخذ واحتُفِر وغُرس بغير حق. وفي أخرى لأبي داود ، قال عروة : أشهد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى أنَّ الأرض أرضُ الله ، والعبادُ عبادُ الله ، فمنْ أحيا مواتًا فهو أحَقُّ به ، جاءنا بهذا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الذين جاؤوا بالصلاة عنه.

جامع الأصول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
'Urwa ibn al-Zubayr عن من أحيا أرضا ميتة فهي له

قضى أنَّ الأرض أرضُ الله، والعبادُ عبادُ الله، فمنْ أحيا مواتًا فهو أحَقُّ به، جاءنا بهذا عن رسول الله ﷺ: الذين جاؤوا بالصلاة عنه (٢) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] عُمٌّ: جمع عَميمة، وهي التامة في الطول والالتفاف.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.