السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن محمد الطوسي عن محمد بن داسة البصري عن أبو داود السجستاني عن هشام بن عبد الملك الباهلي عن همام (ح عن محمد بن كثير المعنى عن همام بن يحيى العوذي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أبو المَليح عن أبو الوليد عن ذلك للنبيليس من الرواة: أبيه، أن رجلا أعتق شقيصا له من غلام

٢١٣٥٥- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَبو الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثنا هَمَّامٌ (ح) قَالَ: وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بن كَثِيرٍ المَعْنَى، أَنبَأَنا هَمَّامٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبِي المَلِيحِ، قَالَ أَبو الوَلِيدِ: عَن أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ شَقيصًا لَهُ مِنْ غُلاَمٍ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ. زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عِتْقَهُ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا فِيمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلاَمٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَيَحْتَمِلُ غَيْرَهُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن محمد الطوسي عن محمد بن داسة البصري عن أبو داود السجستاني عن هشام بن عبد الملك الباهلي عن همام (ح عن محمد بن كثير المعنى عن همام بن يحيى العوذي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أبو المَليح عن أبو الوليد عن ذلك للنبيليس من الرواة: أبيه، أن رجلا أعتق شقيصا له من غلام

٢١٣٥٥- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَبو الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثنا هَمَّامٌ (ح) قَالَ: وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بن كَثِيرٍ المَعْنَى، أَنبَأَنا هَمَّامٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبِي المَلِيحِ، قَالَ أَبو الوَلِيدِ: عَن أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ شَقيصًا لَهُ مِنْ غُلاَمٍ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ. زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عِتْقَهُ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا فِيمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلاَمٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَيَحْتَمِلُ غَيْرَهُ.١٠/٢٧٣

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن محمد الطوسي عن محمد بن داسة البصري عن أبو داود السجستاني عن هشام بن عبد الملك الباهلي عن همام (ح عن محمد بن كثير المعنى عن همام بن يحيى العوذي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أبو المَليح عن أبو الوليد عن ذلك للنبىليس من الرواة: أبيه، إن رجلا أعتق شقيصا له من غلام

الشيخُ رَحِمَه اللهُ: ويَحتَمِلُ أن يَكونَ هذا فيمَن أعتَقَ شِقصًا له مِن غُلامٍ مُشتَرَكٍ بَينَه وبَينَ غَيرِه، ويَحتَمِلُ غَيرَه.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن محمد الطوسي عن محمد بن داسة البصري عن أبو داود السجستاني عن هشام بن عبد الملك الباهلي عن همام، ح عن محمد بن كثير المعني عن همام بن يحيى العوذي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أبو المَليح عن أبو الوليد عن ذلك للنبيليس من الرواة: أبيه، أن رجلا أعتق شقصا له من غلام

٢١٣١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ , ثنا هَمَّامٌ، ح، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنِيُّ , أنبأ هَمَّامٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ , فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "§لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ" زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: " وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا فِيمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ , وَيُحْتَمَلُ غَيْرُهُ.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن محمد الطوسي عن محمد بن داسة البصري عن أبو داود السجستاني عن هشام بن عبد الملك الباهلي عن همام، ح عن محمد بن كثير المعني عن همام بن يحيى العوذي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أبو المَليح عن أبو الوليد عن ذلك للنبيليس من الرواة: أبيه، أن رجلا أعتق شقصا له من غلام

٢١٣١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، ح، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنِيُّ، أنبأ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: " لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ " زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَجَازَ النَّبِيُّ ﷺ عِتْقَهُ. قَالَ الشَّيْخُ ﵀: " وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا فِيمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَيُحْتَمَلُ غَيْرُهُ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.