السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٦٠٣- وَحَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنبَأَنا أَبو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بن أَحمَدَ بن دَعْلَجَ السِّجْزِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا أَبو مُسْلِمٍ إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ، حَدَّثنا مُسْلِمُ بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا قَزَعَةُ بن سُوَيْدٍ، حَدَّثنا المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ، عن عَمْرُو بن شُعَيْبٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ، وَلاَ خَائِنَةٍ، وَلاَ مَوْقُوفٍ عَلَى حَدٍّ، وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ.
آدَمُ بن فَائِدٍ، وَالمُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ لاَ يُحْتَجُّ بِهِمَا.
وَمَنْ رَوَى مِنَ الثِّقَاتِ هَذَا الحَدِيثَ، عَن عَمْرٍو لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ المَجْلُودَ، والله أَعلَم.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرِينَ ضَعِيفَيْنِ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٦٠٣- وَحَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنبَأَنا أَبو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بن أَحمَدَ بن دَعْلَجَ السِّجْزِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا أَبو مُسْلِمٍ إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ، حَدَّثنا مُسْلِمُ بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا قَزَعَةُ بن سُوَيْدٍ، حَدَّثنا المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ، عن عَمْرُو بن شُعَيْبٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ، وَلاَ خَائِنَةٍ، وَلاَ مَوْقُوفٍ عَلَى حَدٍّ، وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ.
آدَمُ بن فَائِدٍ، وَالمُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ لاَ يُحْتَجُّ بِهِمَا.
وَمَنْ رَوَى مِنَ الثِّقَاتِ هَذَا الحَدِيثَ، عَن عَمْرٍو لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ المَجْلُودَ، والله أَعلَم.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرِينَ ضَعِيفَيْنِ.١٠/١٥٥
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا تَجوزُ شَهادَةُ خائنٍ ولا خائنَةٍ، ولا مَوقوفٍ على حَدٍّ، ولا ذِى غِمرٍ على أخيه" (٤) .
آَدَمُ بنُ فائدٍ والمُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ لا يُحتَجُّ بهِما (٥) .
ومَن رَوَى مِنَ الثَّقاتِ هذا الحديثَ عن عمرٍو لَم يَذكُرْ فيه المَجلودَ،
واللهُ أعلَمُ.
وقَد رُوِىَ مِن وجهَينِ آخَرَينِ ضَعيفَينِ:
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا تَجوزُ شَهادَةُ خائنٍ ولا خائنَةٍ، ولا مَوقوفٍ على حَدٍّ، ولا ذِي غِمرٍ على أخيه" (¬٤).
آَدَمُ بن فائدٍ والمُثَنَّى بن الصَّبّاحِ لا يُحتَجُّ بهِما (¬٥).
ومَن رَوَى مِنَ الثَّقاتِ هذا الحديثَ عن عمرٍو لَم يَذكُرْ فيه المَجلودَ، واللهُ أعلَمُ.
وقَد رُوِي مِن وجهَينِ آخَرَينِ ضَعيفَينِ:
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.