السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين عن عبد الله عن يعقوب عن أبو عمر النمري عن حماد عن أيوب
٢٠٢٥٦- وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ، أَنبَأَنا عَبدُ اللهِ، حَدَّثنا يَعقُوبُ، حَدَّثنا أَبو عمر النَّمَرِيُّ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ: وَجَدْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالقَضَاءِ أَشَدَّ النَّاسِ مِنْهُ فِرَارًا، وَأَشَدَّهُمْ مِنْهُ فَرَقًا، ثُمَّ قَالَ: وَمَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا كَانَ أَعْلَمَ بِالقَضَاءِ مِنْ أَبِي قِلاَبَةَ لاَ أَدْرِي مَا مُحَمَّدُ بن سِيرِينَ فَكَانَ يُرَادُ عَلَى القَضَاءِ، فَيَفِرُّ إِلَى الشَّامِ مَرَّةً، وَيَفِرُّ إِلَى اليَمَامَةِ مَرَّةً، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ إِلَى البَصْرَةِ كَانَ كَالمُسْتَخْفِي حَتَّى يَخْرُجَ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين عن عبد الله عن يعقوب عن أبو عمر النمري عن حماد عن أيوب
٢٠٢٥٦- وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ، أَنبَأَنا عَبدُ اللهِ، حَدَّثنا يَعقُوبُ، حَدَّثنا أَبو عمر النَّمَرِيُّ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ: وَجَدْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالقَضَاءِ أَشَدَّ النَّاسِ مِنْهُ فِرَارًا، وَأَشَدَّهُمْ مِنْهُ فَرَقًا، ثُمَّ قَالَ: وَمَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا كَانَ أَعْلَمَ بِالقَضَاءِ مِنْ أَبِي قِلاَبَةَ لاَ أَدْرِي مَا مُحَمَّدُ بن سِيرِينَ فَكَانَ يُرَادُ عَلَى القَضَاءِ، فَيَفِرُّ إِلَى الشَّامِ مَرَّةً، وَيَفِرُّ إِلَى اليَمَامَةِ مَرَّةً، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ إِلَى البَصْرَةِ كَانَ كَالمُسْتَخْفِي حَتَّى يَخْرُجَ.١٠/٩٧
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين عن عبد الله عن يعقوب عن أبو عمر النمرى عن حماد
أيّوبُ: وجَدتُ أعلَمَ
النّاسِ بالقَضاءِ أشَدَّ النّاسِ مِنه فِرارًا وأشَدَّهُم مِنه فرَقًا. ثُمَّ قال: وما أدرَكتُ
أحَدًا كان أعلَمَ بالقَضاءِ مِن أبى قِلابَةَ، لا أدرِى ما محمدُ بنُ سيرينَ، فكانَ
يُرادُ على القَضاءِ فيَفِرُّ إلَى الشّامِ مَرَّةً، ويَفِرُّ إلَى اليَمامَةِ مَرَّةً، وكانَ إذا قَدِمَ
إلَى البَصرَةِ كان كالمُستَخفِى حَتَّى يَخرُجَ (٤) .
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٢٣٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ , أنبأ عَبْدُ اللهِ , ثنا يَعْقُوبُ , ثنا أَبُو عَمْرٍو النَّمَرِيُّ , ثنا حَمَّادٌ , قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ: § "وَجَدْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْقَضَاءِ أَشَدَّ النَّاسِ مِنْهُ فِرَارًا , وَأَشَدَّهُمْ مِنْهُ فَرَقًا" , ثُمَّ قَالَ: "وَمَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا كَانَ أَعْلَمَ بِالْقَضَاءِ مِنْ أَبِي قِلَابَةَ لَا أَدْرِي مَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ فَكَانَ يُرَادُ عَلَى الْقَضَاءِ , فَيَفِرُّ إِلَى الشَّامِ مَرَّةً , وَيَفِرُّ إِلَى الْيَمَامَةِ مَرَّةً , وَكَانَ إِذَا قَدِمَ إِلَى الْبَصْرَةِ كَانَ كَالْمُسْتَخْفِي حَتَّى يَخْرُجَ"
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين عن عبد الله عن يعقوب عن أبو عمر (¬٣) النمري عن حماد
أيّوبُ: وجَدتُ أعلَمَ النّاسِ بالقَضاءِ أشَدَّ النّاسِ مِنه فِرارًا وأشَدَّهُم مِنه فرَقًا. ثُمَّ قال: وما أدرَكتُ أحَدًا كان أعلَمَ بالقَضاءِ مِن أبي قِلابَةَ، لا أدرِي ما محمدُ بنُ سيرينَ، فكانَ يُرادُ على القَضاءِ فيَفِرُّ إلَى الشّامِ مَرَّةً، ويَفِرُّ إلَى اليَمامَةِ مَرَّةً، وكانَ إذا قَدِمَ إلَى البَصرَةِ كان كالمُستَخفِي حَتَّى يَخرُجَ (¬٤).
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٢٣٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبُو عَمْرٍو النَّمَرِيُّ، ثنا حَمَّادٌ، قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ: " وَجَدْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْقَضَاءِ أَشَدَّ النَّاسِ مِنْهُ فِرَارًا، وَأَشَدَّهُمْ مِنْهُ فَرَقًا "، ثُمَّ قَالَ: " وَمَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا كَانَ أَعْلَمَ بِالْقَضَاءِ مِنْ أَبِي قِلَابَةَ لَا أَدْرِي مَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ فَكَانَ يُرَادُ عَلَى الْقَضَاءِ، فَيَفِرُّ إِلَى الشَّامِ مَرَّةً، وَيَفِرُّ إِلَى الْيَمَامَةِ مَرَّةً، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ إِلَى الْبَصْرَةِ كَانَ كَالْمُسْتَخْفِي حَتَّى يَخْرُجَ "
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.