الجامع الصحيح فيما كان على شرط الشيخين أو أحدهما ولم يخرجاه

فَخَطَبَ مَرْوَانُ النَّاسَ فَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا قَالَ سُلَيْمَانُ فَنَظَرْتُ إِلَى حَرَسٍ يَاخُذُونَهَا مِنْ أَيْدِي النَّاسِ *، والله الموفق سبحانه لا رب سواه. ١٢٤ - قَالَ الإمامُ مَالَكٌ ﵀ فى الموطأ: (كتاب النداء الصلاة): عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ جَمِيعًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَكَانَ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ كَذَلِكَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ * الأثر على شرط البخارى ومسلم سند شرط الشيخين: الأثر على شرط الشيخين ولم يخرجاه رحمهما الله، وبرهان الشرط: سبق. ﴿باب: قَوْلُ المُؤَذْنُ فِى المَطَرِ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ﴾