الجامع المسند الصحيح

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
ح] محمد بن أبي يحيى عن أبي، أن أبا سعيد

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأتِيني فَيَسْألُني فَأُعْطِيهِ ثُمَّ يَسْألُني فَأُعْطِيهِ ثُمَّ يَسْألُني فَأُعْطِيهِ وَيَجْعَلُ فِي ثَوْبِهِ نَارًا ثُمَّ يَنْقَلِبُ إِلَى أهْلِهِ بِنَارٍ». أخرجه أحمد (١١٩٦٢/ ٨). ٢٩٧٣ - [ح] (مَالِك، وَسُفَيان بن عُيينَة) عَن زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ سَعْدِ بْنِ أبِي سَرْحٍ العَامِرِيِّ، أنَّهُ سَمِعَ أبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ يَقُولُ: «كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أوْ صَاعًا مِنْ أقِطٍ، أوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ». وَذَلِكَ بِصَاعِ النَّبِيِّ ﷺ (¬١). أخرجه مالك (٧٧٤)، وعبد الرزاق (٥٧٨٠)، وأحمد (١١٧٢١)، والدارمي (١٧٨٧)، والبخاري (١٥٠٦)، ومسلم (٢٢٤٥)، والترمذي (٦٧٣)، والنسائي (٢٣٠٣). [ورواه] زُهَيْرُ بْنُ مُحمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ، قَالَ: [وفيه]: «وَإِنْ كَانَ طَعَامُهُمْ يَوْمَئِذٍ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ». أخرجه الطيالسي (٢٣٤٠). [ورواه] (سُفْيَانُ، وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ) عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، حَدَّثنا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سَعْدِ بْنِ أبِي سَرْحٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ [به، وفيه]: «فَلمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ، جَاءَتِ السَّمْرَاءُ، فَرَأى أنَّ مُدًّا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ». أخرجه عبد الرزاق (٥٧٧٩)، وأحمد (١١٧٢١)، والدارمي (١٧٨٦)، والبخاري (١٥٠٥)، ومسلم (٢٢٤٦)، وابن ماجة (١٨٢٩)، وأبو داود (١٦١٦)، والنسائي (٢٣٠٤). ٢٩٧٤ - [ح] قَتادَة، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ أبِي عُتْبَةَ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَيُحجَّنَّ البَيْتُ وَلَيُعتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأجُوجَ وَمَأجُوجَ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦٩٨)، وأحمد (١١٦٤٠)، والبخاري (١٥٩٣)، وأبو يعلى (١٠٣٠). ٢٩٧٥ - [ح] دَاوُدَ بْنِ أبِي هِنْدَ، عَنْ أبِي نَضْرَةَ المُنْذِر بْن مَالِكٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ المَدِينَةِ نَصْرُخُ بِالحَجِّ صُرَاخًا، فَلمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «اجْعَلُوهَا عُمْرَةً، إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الَهدْيُ» فَلمَّا كَانَ عَشِيَّةُ التَّرْوِيَةِ، أهْلَلنَا بِالحَجِّ. أخرجه أحمد (١١٧٠٠)، ومسلم (٢٩٩٧). ٢٩٧٦ - [ح] (يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَسُهَيْلِ بْنِ أبِي صَالِحٍ، وَسُمَيٍّ) عَنِ النُّعْمَانِ ابْنِ أبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «لَا يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ الله، إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بِذَلِكَ اليَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا». أخرجه عبد الرزاق (٩٦٨٥)، وابن أبي شيبة (١٩٧٢٢)، وأحمد (١١٢٢٨)، وعبد بن حميد (٩٧٨)، والدارمي (٢٥٥٢)، والبخاري (٢٨٤٠)، ومسلم (٢٦٨١)، وابن ماجة (١٧١٧)، والترمذي (١٦٢٣)، والنسائي (٢٥٦٨)، وأبو يعلى (١٢٥٧). ٢٩٧٧ - [ح] (سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أبِي مَسْلَمَةَ، وَقَتادَةَ) عَنْ أبِي نَضْرَةَ المُنْذِر بْن مَالِكٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله ﷺ لِثنْتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً بَقِيَتْ مِنْ رَمَضَانَ، مَخرَجَهُ إِلَى حُنَيْنٍ فَصَامَ طَوَائِفُ مِنَ النَّاسِ، وَأفْطَرَ آخَرُونَ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ، وَلَا المُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ». أخرجه ابن أبي شيبة (٩٠٨٢)، وأحمد (١١٠٩٩)، ومسلم (٢٥٨٤)، والترمذي (٧١٢)، والنسائي (٢٦٣٠)، وأبو يعلى (١٠٣٥). [ورواه] سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: «أمَرَنَا رَسُولُ الله ﷺ بِالرَّحِيلِ عَامَ الفَتْحِ فِي لَيْلَتيْنِ خَلَتا مِنْ رَمَضَانَ، فَخَرَجْنَا صُوَّامًا، حَتَّى بَلَغْنَا الكَدِيدَ فَأمَرَنَا رَسُولُ الله ﷺ بِالفِطْرِ، فَأصْبَحَ النَّاسُ شَرْحَيْنِ، مِنْهُمُ الصَّائِمُ، وَالمُفْطِرُ».

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.