النسخ
every copy of this hadithفلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٨٦٧ - [ح] سُفْيَان قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى ابْنِ مُمَلَّكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أبِي الدَّرْدَاءِ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «
مَنْ أُعْطِيَ
حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الخَيْرِ» .
أخرجه الحميدي (٣٩٧) ، وابن أبي شيبة (٢٥٨١٤) ، وأحمد (٢٨١٠٤) ، وعَبد بن حُميد (٢١٤) ، والترمذي (٢٠٠٢) .
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
[ورواه] سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُمَلَّكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أبِي الدَّرْدَاءِ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ أثْقَلَ شَيْءٍ فِي المِيزَانِ خُلُقٌ حَسَنٌ، وَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِئَ» .
أخرجه عبد الرزاق (٢٠١٥٧) ، والحميدي (٣٩٨) ، وأحمد (٢٨١٠٦) ، والترمذي (٢٠١٣) .
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٨٦٧ - [ح] سُفْيَان قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى ابْنِ مُمَلَّكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أبِي الدَّرْدَاءِ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «مَنْ أُعْطِيَ
حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الخَيْرِ».
أخرجه الحميدي (٣٩٧)، وابن أبي شيبة (٢٥٨١٤)، وأحمد (٢٨١٠٤)، وعَبد بن حُميد (٢١٤)، والترمذي (٢٠٠٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
[ورواه] سُفْيَانُ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُمَلَّكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أبِي الدَّرْدَاءِ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «إِنَّ أثْقَلَ شَيْءٍ فِي المِيزَانِ خُلُقٌ حَسَنٌ، وَإِنَّ الله ﷿ يُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِئَ».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠١٥٧)، والحميدي (٣٩٨)، وأحمد (٢٨١٠٦)، والترمذي (٢٠١٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never mergesلم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.