الجامع المسند الصحيح

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
ح] (خالد بن معدان، وسليمان بن موسى عن مالك بن أخيمر اليمامي

مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ الله مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ، وَمَنْ سَألَ الله القَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أوْ قُتِلَ فَلَهُ أجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ الله أوْ نُكِبَ نَكْبَةً، فَإِنَّها تَجِيءُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَأغَرِّ مَا كَانَتْ، لَوْنُها كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا كَالمِسْكِ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ الله، فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ». قَالَ أبِي: وقَالَ حَجَّاجٌ، وَرَوْحٌ: كَأعَزِّ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كَأغَرِّ «وَهَذَا الصَّوَابُ إِنْ شَاءَ الله». أخرجه عبد الرزاق (٩٥٣٤)، وأحمد (٢٢٣٦٤)، وعبد بن حميد (١١٩)، والدارمي (٢٥٤٧)، وابن ماجة (٢٧٩٢)، والترمذي (١٦٥٤)، والنسائي (٦/ ٢٥). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. * * * مُسند مُعَاوِيةَ بن الحَكَمِ السُّلمِيِّ ٢٦٣٥ - [ح] يَحْيَى بْنِ أبِي كَثيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: بَيْنَما أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ، فَقُلتُ: يَرْحَمُكَ الله، فَرَمَى القَوْمُ بِأبْصَارِهِمْ، فَقُلتُ: وَاثُكْلَ أُمَّاهُ، مَا شَأنُكُمْ تَرْمُونَ إِليَّ؟ قَالَ: فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأيْدِيهِمْ عَلَى أفْخَاذِهِمْ، فَلمَّا رَأيْتُهُمْ يُنْصِتُونِي سَكَتُّ، فَلمَّا صَلَّى رَسُولُ الله ﷺ بِأبِي هُوَ وَأُمِّي، مَا رَأيْتُ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ، وَالله مَا نَهرَنِي، وَلَا شَتَمَنِي، وَلَا ضَرَبَنِي قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّما هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ القُرْآنِ» أوْ كَما قَالَ رَسُولُ الله ﷺ. أخرجه ابن أبي شيبة (٨١٠٤)، وأحمد (٢٤١٦٣)، والدارمي (١٦٢٣)، ومسلم (١١٣٦)، وأبو داود (٩٣٠)، والنسائي (٨٥٣٥). [ح] يَحْيَى بْنِ أبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي فِي قِبَلِ أُحُدٍ، فَاطَّلَعَتْهَا ذَاتَ يَوْمٍ، وَإِذَا الذِّئْبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا، قَالَ: وَأنا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأسَفُونَ، لَكَنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً، فَأتَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ فَعَظُمَ ذَلِكَ عَليَّ، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله أفَلَا أُعْتِقُهَا؟ ، قَالَ: «ائْتِني بِهَا» فَقَالَ: فَأتَيْتُهُ، بِهَا، فَقَالَ لَهَا: «أيْنَ الله؟ » قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: «مَنْ أنا؟ » قَالَتْ: أنْتَ، رَسُولُ الله، قَالَ: «أعْتِقْهَا فَإِنَّها مُؤْمِنَةٌ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٩٧٩)، وأحمد (٢٤١٧٢)، وأبو داود (٣٢٨٢)، والنسائي (٨٥٣٥). [ح] يَحْيَى بْنُ أبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ، قَالَ: «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ». أخرجه وأحمد (٨٧)، ومسلم (١١٣٦)، وأبو داود (٩٣٠)، والنسائي (٥٦١). ٢٦٣٦ - [ح] ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الحَكَمِ السُّلَمِيِّ، أنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ الله ﷺ: أرَأيْتَ أشْيَاءَ كُنَّا نَفْعَلُهَا فِي الجَاهِلِيَّةِ، كُنَّا نَتَطَيَّرُ؟ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «ذَلِكَ شَيْءٌ تَجِدُهُ فِي نَفْسِكَ، فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ» قَالَ: يَا رَسُولَ الله، كُنَّا نَأتِي الكُهَّانَ، قَالَ: «فَلَا تَأتِ الكُهَّانَ». أخرجه الطيالسي (١٢٠٠)، وعبد الرزاق (١٩٥٠٠)، وأحمد (١٥٧٤٨)، ومسلم (٥٨٧١). * * * مُسند مُعَاوِيةَ بن حيدة القشيري

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.