الجامع المسند الصحيح

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ العِلمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلمٍ، فَضَلُّوا، وَأَضَلُّوا» . أخرجه الطيالسي (٢٤٠٦) ، وعبد الرزاق (٢٠٤٧١) ، والحميدي (٥٩٢) ، وابن أبي شيبة (٣٨٧٤٥) ، وأحمد (٦٥١١) ، والدارمي (٢٥٣) ، والبخاري (١٠٠) ، ومسلم (٦٨٩٣) ، وابن ماجة (٥٢) ، والترمذي (٢٦٥٢) ، والنسائي (٥٨٧٦) .

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ العِلمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلمٍ، فَضَلُّوا، وَأَضَلُّوا». أخرجه الطيالسي (٢٤٠٦)، وعبد الرزاق (٢٠٤٧١)، والحميدي (٥٩٢)، وابن أبي شيبة (٣٨٧٤٥)، وأحمد (٦٥١١)، والدارمي (٢٥٣)، والبخاري (١٠٠)، ومسلم (٦٨٩٣)، وابن ماجة (٥٢)، والترمذي (٢٦٥٢)، والنسائي (٥٨٧٦).