الجامع المسند الصحيح

يَدْخُلُ المَلكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأرْبَعِينَ، أوْ قَالَ: بِخَمْسٍ وَأرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَيَقُولُ: أيْ رَبِّ أشَقِيٌّ أمْ سَعِيدٌ، أذَكَرٌ أمْ أُنثَى، فَيَقُولُ اللهُ، فَيَكْتُبانِ، ثُمَّ يَكْتُبُ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأجَلَهُ، أمْرَهُ وَمَنْعَهُ، ثُمَّ تُطْوَى الصَّحِيفَةُ فَلَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ - رُبَّما قَالَ سُفْيَانُ: إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ وَرُبَّما لَمْ يَقُلهَا» . أخرجه الحميدي (٨٤٨) ، وأحمد (١٦٢٤١) ، ومسلم (٦٨١٨) .

سُفْيَانُ: إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ وَرُبَّما لَمْ يَقُلهَا». أخرجه الحميدي (٨٤٨)، وأحمد (١٦٢٤١)، ومسلم (٦٨١٨).