الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَالمَصْبُورَةُ الشَّاةُ تُرْبَطُ ثُمَّ تُرْمَى بِالنَّبْلِ. وَقَالَ أَبو عُبَيدٍ: هُوَ الطَّائِرُ أَوْ غَيْرُهُ مِنْ ذَوَاتِ الرُّوحِ يُصْبَرُ حَيًّا ثُمَّ يُرْمَى حَتَّى يَقْتُلَ، وَأَصْلُ الصَّبْرِ الحَبْسُ.
الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَالمَصْبُورَةُ الشَّاةُ تُرْبَطُ ثُمَّ تُرْمَى بِالنَّبْلِ. وَقَالَ أَبو عُبَيدٍ: هُوَ الطَّائِرُ أَوْ غَيْرُهُ مِنْ ذَوَاتِ الرُّوحِ يُصْبَرُ حَيًّا ثُمَّ يُرْمَى حَتَّى يَقْتُلَ، وَأَصْلُ الصَّبْرِ الحَبْسُ.
الشَّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ والمَصبورَةُ الشّاةُ تُربَطُ ثُمَّ تُرمَى بالنَّبلِ (٣) . وقالَ أبو عُبَيدٍ: هو الطّائرُ أو غَيرُه مِن ذَواتِ الرّوحِ يُصبَرُ حَيًّا ثُمَّ يُرمَى حَتَّى يُقتَلَ، وأَصلُ الصَّبرِ الحَبسُ (٤) .
الشَّافِعِىُّ ﵀ والمَصبورَةُ الشّاةُ تُربَطُ ثُمَّ تُرمَى بالنَّبلِ (¬٣). وقالَ أبو عُبَيدٍ: هو الطّائرُ أو غَيرُه مِن ذَواتِ الرّوحِ يُصبَرُ حَيًّا ثُمَّ يُرمَى حَتَّى يُقتَلَ، وأَصلُ الصَّبرِ الحَبسُ (¬٤).