الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
جابر بن عبد الله الأنصاريليس من الرواة: أتي

رسول الله ﷺ لليهود: "ما يمنعكم أن تقيموا عليهما الحد؟ "، فقالوا: قد كنا نفعل إذ كان الملك لنا وفينا، فأما إذ ذهب ملكنا، فلا نجترئ على القتل، فقال لهم رسول الله ﷺ: "ائتوني بأعلم رجلين منكم" فأتوه بابني صوريا، فقال لهما: أنتما أعلم من وراءكما؟، قالا: كذلك يقولون، فقال لهما رسول الله ﷺ: "أنشدكما بالذي أنزل التوراة على موسى، كيف تجدون حدهما في التوراة؟ "، فقالا: نجد في التوراة الرجل يقبل المرأة دنية، وفيه عقوبة، والرجل يوجد على بطن المرأة زنية وفية عقوبة، فإذا شهد أربعة نفر أنهم رأوه يدخله في فرجها كما يدخل الميل في المكحلة رجما، فقال لهم رسول الله ﷺ: "ائتوني بشهود"، فشهد أربعة منهم على ذلك، فرجمهما رسول الله ﷺ (¬١). صحيح. - أخرجه: عبد الله بن المبارك في "مسنده" (١٦٥). والحميدي (١٢٩٤)، قال: حدثنا سفيان. وابن أبي شيبة (٣٦٠٤٠)، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وأبو داود (٤٤٥٢)، قال: حدثنا يحيى بن موسى البلخي، قال: حدثنا أبو أسامة (يعني: حماد بن أسامة). وابن ماجه (٢٣٢٨)، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو أسامة. والبزاز (كما في كشف الأستار) (١٥٥٨)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا أبو أسامة. وأبو يعلى (١٩٢٨)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، وفي (٢١٣٦)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٤٢، قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا حفص بن غياث، وفي "شرح مشاكل الآثار" له (٤٥٣٩)، قال: حدثنا محمد بن النعمان السقطي، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان بن عينية، وفي (٤٥٤٥)، قال: حدثنا روح بن الفرج، قال: يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازي (¬١). وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٨/ ٢٥٢٩ (١٤١٦٤)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: حدثنا أبو أسامة. والدارقطني (٤٣٠٥)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، وأحمد بن الحسين بن الجنيد، قالا: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ١٩٠، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: حدثنا ابن المبارك، عبد الرحيم، وأبو أسامة. والبيهقي "السنن الكبرى" ٨/ ٢٣١، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا يحيى بن موسى البلخي، قال: حدثنا أبو أسامة. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/ ٤٠١. وفي "الاستذكار" ٦/ ٤٧٠، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال حدثني أبو أسامة. جميعهم: (عبد الله بن المبارك، وسفيان، وعبد الرحيم بن سليمان، وأبو أسامة، وحفص بن غياث)، عن مجالد. - أخرجه: ابن أبي شيبة (٢١٧٨١)، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. - أخرجه: وكيع في "أخبار القضاة" ٣/ ٤٢. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٢/ ٧١، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن غانم أبو عبيد الله الحافظ، قال: أنبأنا عبد الصمد بن أبي الرجاء، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: أنبأنا أبو أحمد محمد بن علي المكفوف، قال: حدثنا أبو الشيخ عبد الله ابن محمد بن جعفر بن حبان، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمان الخزاعي البغدادي. كلاهما: (وكيع، وعبيد الله بن عبد الرحمان)، قالا: حدثنا إسماعيل ابن الفضل البلخي، قال: حدثنا محمد بن عباد بن موسى العكي، قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن ابن شبرمة. - أخرجه: أبو يعلى (٢٠٣٢)، قال: حدثنا زكريا، قال: حدثنا هشيم. أربعتهم: (مجالد، وعبد الرحيم بن سليمان، وابن شبرمة، وهشيم)، عن عامر الشعبي. - أخرجه: عبد الرزاق (١٣٣٣٣). وأحمد ٣/ ٣٢١ (١٤٤٤٧)، قال: حدثنا عبد الرزاق. ومسلم ٥/ ١٢٣ (١٧٠١) - (٢٨ م)، قال: حدثني هارون ابن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد، وفي ٥/ ١٢٣ (١٧٠١) - (٢٨ م)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة. وأبو داود (٤٤٥٥)، قال: حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي، قال: حدثنا حجاج بن محمد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٤٨٠ (٣٥٢١)، قال: حدثنا أبو حميد، قال: حدثنا حجاج بن محمد (ح) وعن ابن الجنيد، قال: حدثنا أبو عاصم (ح) وعن الصغاني، عن عبد الرزاق. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢١٥، قال: أخبرنا محمد عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو عمرو الحيري، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد. وفي "معرفة السنن والآثار" له ٦/ ٣٢٤ (٥٠٥١)، قال: أخبرنا أبو إسحاق الفقيه، قال: أخبرنا شافع بن محمد، قال: أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا المزني، قال: أخبرنا الشافعي، عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود. والخطيب في "المبهمات": ٤٩٥، قال: أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي، قال: أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار، قال: أخبرنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا أبو عاصم. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/ ١٢٢، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا الميمون بن حمزة، قال: حدثنا الطحاوي، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي، قال: أخبرنا عبد المجيد. جميعهم: (عبد الرزاق، وحجاج بن محمد، وروح بن عبادة، وأبو عاصم، وعبد المجيد بن عبد العزيز)، عن ابن جريج. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٨٦ (١٥١٥١)، قال: حدثنا حسن. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/ ١٢٣، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الرحمان المروزي، قال: حدثنا عبد الله الحسين، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا بشر بن عمر الزهراني. كلاهما: (حسن، وبشر بن عمر الزهراني)، قالا: حدثنا عبد الله بن لهيعة. كلاهما: (ابن جريج، وابن لهيعة)، عن أبي الزبير. كلاهما: (عامر الشعبي، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد الله، فذكره. وفي رواية "رجم النبي ﷺ رجلا من أسلم". وفي رواية أحمد (عن أبي الزبير قال سألت جابرا هل رجم رسول الله ﷺ فقال نعم رجم رجلا من أسلم ورجلا من اليهود وامرأة وقال لليهودي نحن نحكم عليكم اليوم). ٤٧٨٦ - عن جابر بن عبد الله، قال: جيء بسارق إلى النبي ﷺ، فقال: "اقتلوه"، فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، فقال: "اقطعوه"، قال: فقطع، ثم جيء به الثانية، فقال: "اقتلوه"، فقالوا: يا رسول الله إنما سرق، قال: "اقطعوه"، قال: فقطع، ثم جيء به الثالثة، فقال: "اقتلوه"، فقال: يا رسول الله، إنما سرق، قال: "اقطعوه"، ثم أتي به الرابعة، فقال: "اقتلوه"، فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، قال: "اقطعوه" فأتى به الخامسة، فقال: "اقتلوه" قال جابر: فانطلقنا به فقتلناه، ثم اجتررناه، فألقيناه في بئر ورمينا عليه الحجارة (¬١). حسن. - أخرجه: أبو داود (٤٤١٠). والنسائي في "المجتبى" ٨/ ٩٠، وفي "الكبرى" له (٧٤٧١). كلاهما: (أبو داود، والنسائي)، عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي، قال: حدثنا جدي، عن مصعب بن ثابت ابن عبد الله بن الزبير. والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٧٢٧)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، قال: حدثني جدي عبيد بن عقيل، قال: حدثنا مصعب بن ثابت، وفي (٦٧٧٠)، قال: حدثنا محمد بن أبي زرعة، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سعيد ابن يحيى اللخمي، قال: حدثنا هشام بن عروة. والجصاص في "أحكام القرآن" ٢/ ٤٢٣ - ٤٢٤، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي، قال: حدثنا جدي، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير. والدارقطني (٣٣٥٦)، قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن سعيد الرهاوي، قال: حدثنا العباس بن عبيد الله ابن يحيى الرهاوي، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هشام بن عروة، وفي (٣٣٥٧)، قال: حدثنا ابن الصواف، قال: حدثنا محمد بن عثمان، قال: حدثني عمي القاسم، قال: حدثنا عائذ ابن حبيب، عن هشام بن عروة، وفي (٣٣٥٨)، قال: أبو بكر الأبهري، قال: حدثنا محمد بن خريم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سعيد ابن يحيى، قال: حدثنا هشام بن عروة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٧٢، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد عبدان، قال: أنبأنا أحمد ابن عبيد الصفار، قال: حدثنا ابن ناجية، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا أبو معشر، عن مصعب بن ثابت (ح)، قال: وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثني خليل بن أبي رافع، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا مصعب. وفي "السنن الكبرى" ٨/ ٢٧٢، وفي معرفة "السنن والآثار" ٦/ ٤١١ (٥١٧٤)، وفي "السنن الصغرى"، له (١٥١٩)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي، قال: حدثنا جدي، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، وفي "السنن الكبرى" ٨/ ٢٧٢، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، قال: حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قال: حدثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعي، عن مصعب بن ثابت. وابن عبد البر في "الاستذكار" ٦/ ٥٥٧، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: حدثني محمد بن معاوية، قال: حدثني إسحاق بن أبي حسان، قال: حدثني هشام بن عمار، قال: حدثني يحيى بن سعيد، قال: وحدثني سعيد بن يعلى، قال: وحدثني هشام بن عروة. ثلاثتهم: (مصعب بن ثابت، ورجل، وهشام بن عروة)، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره. - أخرجه: الدولابي في "الكنى" ٢/ ١١٠، قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمد بن حرب الواسطي، قال: أنبأنا أبو مروان يحيى ابن أبي زكريا الغساني، عن هشام بن عروة، عن رجل، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره. ٤٧٨٧ - عن عمرو بن دينار، قال: رأيت جابر بن عبد الله وبيده السيف والمصحف وهو يقول: أمرنا رسول الله ﷺ أن نضرب بهذا من خالف هذا. إسناده ضعيف، أبو عبيد البسري محمد بن حسان، ذكر ابن عساكر في ترجمته ولم يحكي فيه جرحا ولا تعديلا. - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٢/ ٢٧٩ قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، قال: أنبأنا أبو طاهر بن محمود، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمان بن عبد الملك بن مروان الدمشقي، قال: حدثنا أبو عبيد البسري محمد بن حسان (¬١)، قال: حدثنا سعيد بن منصور المكي، قال: حدثنا سفيان بن عينية، عن عمرو بن دينار، قال: رأيت جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٧٨٨ - عن جابر بن عبد الله، قال: ارتدت امرأة عن الإسلام فأمر رسول الله ﷺ أن يعرض عليها الإسلام وإلا قتلت، فعرضوا عليها فأبت أن تقبل فقتلت (¬٢). ضعيف، عبد الله بن أذينة، قال الذهبي في "الميزان": (لين قال ابن عدي: منكر الحديث). - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٥٨، قال: حدثنا محمد بن أحمد ابن الحسين، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سالم البزاز. والدارقطني (٣١٩٢)، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن موسى البزاز من كتابه، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكير، قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن مسلم العبدي. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٠٣، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين، قال: حدثنا جعفر بن سالم البزار. كلاهما: (جعفر بن محمد بن سالم البزاز، وجعفر بن أحمد بن مسلم العبدي)، قالا: حدثنا الخليل بن ميمون، قال: حدثنا عبد الله بن أذينة، عن هشام بن الغاز، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٧٨٩ - عن جابر أن امرأة يقال لها أم مروان أرتدت عن: الإسلام فأمر النبي ﷺ أن يعرض عليها الإسلام فإن رجعت وإلا قتلت. ضعيف، انظر: إرواء الغليل (٢٤٧٢). - أخرجه: الدارقطني (٣١٨٩)، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي ابن بطحاء، قال: حدثنا نجيج بن إبراهيم الزهري، قال: حدثنا معمر بن بكار السعدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، وفي (٣١٩٠)، قال: حدثنا ابن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة، قال: حدثنا معمر بن بكار السعدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، وفي (٣١٩١)، قال: حدثنا عمر بن الحسن بن عمر القراطيسي، قال: حدثنا الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي، قال: حدثنا الحسن بن نصر، قال: حدثنا خالد بن عيسى، عن حصين، عن ابن أخي الزهري (يعني: محمد بن عبد الله بن مسلم). والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٠٣، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن الحارث الفقيه، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم ابن محمد بن علي بن بطحا، قال: حدثنا نجيح بن إبراهيم الزهري، قال: حدثنا معمر بن بكار السعدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة (ح)، قال: وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الفقيه، قال: أنبأنا علي بن عمر، قال: حدثنا ابن سعيد، قال: حدثنا محمد ابن عبيد بن عتبة، قال: حدثنا معمر بن بكار، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/ ١٥١، قال: أخبرنا القاضي أبو تمام علي بن محمد الحسن الواسطي، وأبو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الحذاء، قالا: أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ، قال: حدثنا أبو القاسم إبراهيم بن نجيح بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا معمر بن بكار السعدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. ثلاثتهم: (إبراهيم بن سعد، وابن أخي الزهري، ومحمد بن عبيد بن عتبة)، عن الزهري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٧٩٠ - عن جابر بن عبد الله قال: فرض رسول الله ﷺ في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل، وعلى أهل البقر مائتي بقرة، وعلى أهل الشاء ألفي شاة، وعلى أهل الحلل مائتي حلة، وعلى أهل الطعام شيئا لا أحفظه (¬١). إسناده ضعيف؛ ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه. - أخرجه: أبو داود (٤٥٤٤). والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٧٨، قال: أخبرنا أبو علي. وابن عبد البر في "الاستذكار" ٧/ ٤١ - ٤٢، قال: أخبرنا عبد الله. كلاهما: (أبو علي، وعبد الله)، عن أبي بكر محمد قال: حدثنا أبو داود، عن سعيد بن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا أبو تميلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: ذكر عطاء، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٧٩١ - عن جابر أن النبي ﷺ قطع يد سارق من المفصل. - أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٧٠ - ٢٧١، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا أحمد بن أبي رجاء، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره. ٤٧٩٢ - عن جابر، أن امرأة أتت النبي ﷺ، فقالت: إني زنيت فأقم فيَّ الحد، فقال: "انطلقي حتى تفطمي ولدك" فلما فطمت ولدها أتت فقالت: يا رسول الله إني زنيت فأقم فيَّ الحد، فقال: "هات من يكفل ولدك" فقام رجل، فقال: أنا أكفل ولدها يا رسول الله فرجمها (¬١). صحيح. - أخرجه: النسائي في "السنن الكبرى" (٧١٨٧)، قال: أخبرني محمد ابن علي الحسن بن شقيق، قال: حدثنا أبي. والدارقطني (٣٢٠١)، قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: حدثنا أبي. والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٣٦٤، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني، قال: أنبأنا أبو الموجه، قال: أنبأنا عبدان. كلاهما: (علي بن الحسن بن شقيق، وعبدان)، عن أبي حمزة محمد ابن ميمون المروزي السري، عن إبراهيم الصائغ، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٧٩٣ - عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: "إن أخوف ما أخاف على أمتي، عمل قوم لوط" (¬١). حسن. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٨٢ (١٥٠٩٣). والترمذي (١٤٥٧)، قال: حدثنا أحمد بن منيع. والدوري في "ذم اللواط" (١٤٣)، قال: حدثنا إبراهيم، وفي (١٤٩)، قال: حدثنا إسماعيل بن عبيد بن عمر بن أبي كريمة الحراني. أربعتهم: (أحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع، وإبراهيم، وإسماعيل)، قالوا: حدثنا يزيد بن هارون. والآجري في "تحريم اللواط" (١٢)، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن خلاد أبو خلاد، قال: حدثنا يعلى بن عباد بن يعلى أبو محمد الكلابي. والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٣٥٧، [قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا عمرو بن عاصم] (¬٢). ثلاثتهم: (يزيد بن هارون، ويعلى بن عباد بن يعلى، وعمرو بن عاصم)، عن همام بن يحيى. - أخرجه: ابن ماجه (٢٥٦٣)، قال: حدثنا أزهر بن مروان. والدوري في "ذم اللواط" (٢١)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، وفي (٥٥)، قال: حدثنا صلت بن مسعود الجحدري، وفي (١٤٢)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر البصري. وأبو يعلى (٢١٢٨). وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٤٩٥، قال:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.