أن تباع النخل السنتين والثلاث (¬٢). صحيح. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣١٤ (١٤٣٧١)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا حجاج. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (٣٦١٣)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منظور بن منقذ الأسدي، قال: حَدَّثَنَا أبو غسان، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن صالح، قال: حَدَّثَنَا جابر. والقاضي عمر الأشناني (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٧٨، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة، وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٤٢، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن يحيى وكان فيه، قال: حَدَّثَنَا أبو حنيفة. وطلحة بن محمد في مسنده (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٤٢، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن إسماعيل بن يحيى، عن أبي حنيفة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ٣٣٤، قال: حَدَّثَنَا أبي في جماعة، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن نصير، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن صالح، وأبو عبد الله الحسين بن خسرو (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٧٨، عن أبي الفضل أحمد بن خيرون، عن خاله أبي علي، عن أبي عبد الله بن دوستن العلاف، عن القاضي عمر بن الحسن الأشناني، عن أبي حنيفة. ثلاثتهم: (حجاج، وجابر، وأبو حنيفة)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٦٤٧ - عن عطاء قال كان بن عباس يبيع من غلمانه النخل السنة والسنتين والثلاث فبعث إليه جابر أفعلمت أن رسول اللّه ﷺ نهى عن بيع النخيل سنين، قال: بلى ولكن أما علمت أنه ليس بين العبد وبين سيده ربا. - أخرجه: مسدد (كما في المطالب العالية) (١/ ١٣٨٣). وابن عبد البر في "الاستذكار" ٥/ ٣١٦، قال: حدثني عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثني قاسم بن أصبغ، قال: حدثني بكر بن حماد، قال: حدثني مسدد، قال: حدثني حفص بن غياث، عن أبي العوام البصري، عن عطاء، فذكره. ٤٦٤٨ - عن جابر بن عبد اللّه قال: نهى رسول اللّه ﷺ عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة وعن بيع الثمرة حتى تشقح قال: قلت لسعيد ما تشقح؟ قال: تحمار وتصفار ويؤكل منها (¬١). وفي رواية: نهى عن بيع الثمرة حتى تشقح، قيل وما تشقح، قال: تحمر وتصفر (¬٢). صحيح. - أخرجه: الطيالسي (١٧٨١)، و (١٧٨٢). وأحمد ٣/ ٣١٩ (١٤٤٣٨) قال: حَدَّثَنَا يحيى. وفي ٣/ ٣٦١ (١٤٨٨٤)، قال: حَدَّثَنَا بهز. والبخاري ٣/ ١٠١ (٢١٩٦)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. ومسلم ٥/ ١٨ (١٥٣٦) - (٨٤)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن هاشم، قال: حَدَّثَنَا بهز. وأبو داود (٣٣٧٠)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. وعبد الله بن أحمد في "زوائده" ٣/ ٣٦١ (١٤٨٨٤)، قال: حدثني بهز. وأبو يعلى (٢١٤٣)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٣، و ٤/ ١١٢، وفي "شرح مشكل الآثار" له (٢٦٩٣)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠١، وفي "السنن الصغير" (٨٩٥)، قال: أخبرنا أبو الحسن العلوي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ هو الشرقي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن بشر بن الحكم العبدي، قال: حَدَّثَنَا بهز بن أسد. وفي "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠١، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، قال: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن بشر، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٣/ ٣٠٥، وفي "الاستذكار" له ٥/ ٣١٣، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن الأشعث (يعني: أبو داود)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي،، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. أربعتهم: (أبو داود، ويحيى بن سعيد، وبهز، وعبد الرحمان)، عن سليم بن حيان (¬١)، عن سعيد بن ميناء، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٦٤٩ - عن أبي الوليد المكي - وهو جالس عند عطاء بن أبي رباح - عن جابر بن عبد اللّه عن جابر بن عبد اللّه: أن رسول اللّه ﷺ نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وأن تشتري النخل حتى تشقه - والإشقاء أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه شيء - والمحاقلة أن يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة أن يباع النخل بأوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع وأشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن أبي رباح أسمعت جابر بن عبد اللّه يذكر هذا عن رسول اللّه ﷺ؟ قال نعم. صحيح. - أخرجه: مسلم ٥/ ١٧ (١٥٣٦) - (٨٣)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، كلاهما عن زكريا بن عدي، قال: أخبرنا عبيد الله. وأبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٨٠، عن أبيه محمد بن خالد بن خلي، عن أبيه خالد بن خلي، عن محمد بن خالد الوهبي، عن أبي حنيفة. وابن حبان (٤٩٩٢)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو الرقي. وفي (٥١٩٢)، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حَدَّثَنَا حكيم بن سيف الرقي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٣٨٢)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو. ومحمد بن المظفر (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٧٩، عن أبي جعفر الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد زهير بن عباد، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة (ح)، عن أبي بكر القاسم بن عيسى العطار، عن عبد الرحمان بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، عن أبي حنيفة (ح)، عن الحسين بن الحسين الأنطاكي، عن أحمد بن عبد الله الكندي، عن علي بن سعيد، عن محمد بن الحسين، عن أبي حنيفة. طلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٤٩، عن أحمد بن محمد الكوفي، عن حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة. وفي ٢/ ٧٨، عن صالح بن أحمد، عن عبد الله بن حمدويه جار قتيبة، عن محمود بن آدم، عن الفضل بن موسى السناني، عن أبي حنيفة. وفي ٢/ ٧٩، عن علي بن محمد بن عبيد، وأبي العباس أحمد بن عقدة، كلاهما عن أحمد بن حازم، عن عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. وفي ٢/ ٨٠، عن أبي العباس أحمد بن عقدة، عن إسماعيل بن حماد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة. والبيهقي ٥/ ١٠٣، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، والحسين بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٨٠، عن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، عن أبي محمد بن الحسن بن علي، عن أبي الحسين بن المظفر، عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد بن زهير بن علي، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة (ح)، قال: ورواه منها ابن المظفر، عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد بن زهير بن علي، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة. وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٨٠، عن إسحاق بن إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي القاسم إبراهيم بن أحمد العربي، عن أبي يعقوب بن إسحاق بن يعقوب بن حمدان النيسابوري، عن حام بن نوح بن أبي سعيد محمد بن ميسر، عن أبي حنيفة. كلاهما: (عبيد الله، وأبو حنيفة)، عن زيد بن أبي أنيسة (¬١)، عن أبي الوليد المكي، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٦٥٠ - عن جابر بن عبد اللّه، أن النَّبِيّ ﷺ نهى عن المحاقلة (¬٢)، والمزابنة (¬٣)، والمخابرة (¬٤)، وعن الثنيا (¬٥) إِلَّا أن تعلم (¬٦). صحيح. - أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده" (٣٣٤) و (٣٥٢). وابن أبي شيبة (٢١١٨٣) و (٢٢٥٨٢) قال: حَدَّثَنَا ابن علية، عن أيوب. وأبو يعلى (١٨٠٦) قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا حماد، عن أيوب. وعمر بن الحسن الأشناني (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٧٨، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد) ٢/ ٧٧، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن يحيى كتاب جده إسماعيل بن يحيى فكان فيه، قال: أخبرنا أبو حنيفة. وفي ٢/ ٧٨، عن محمد بن عصام البخاري، عن أحمد بن القاسم الطائي، عن محمد بن ناصح، عن سالم الخراساني، عن أبي حنيفة. وأبو بكر البزار في "الغيلانيات" (٣٥٨)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا ورقاء. وأبو عبد الله الحسين بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد ٢/ ٧٨، عن أبي الفضل أحمد بن خيرون، عن خاله أبي علي الحسن بن شاذان، عن أبي عبد الله بن دوستن العلاف، عن القاضي عمر الأشناني، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة. ثلاثتهم: (أبو حنيفة، وأيوب، وورقاء)، عن أبي الزبير. - أخرجه: أبو داود (٣٤٠٥)، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن يزيد السياري. والترمذي (١٢٩٠)، وفي "العلل الكبير"، له (٩٤١)، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب البغدادي. والنسائي في "المجتبى" ٧/ ٣٧ و ٧/ ٢٩٦، وفي "الكبرى"، له (٤٦٠٧) و (٦٢٢٩)، قال: أخبرني زياد بن أيوب. وأبو يعلى (١٩١٨)، قال: حَدَّثَنَا زهير. وال طحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤١)، قال: فوجدنا ابن أبي داود قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان الواسطي. وابن حبان (٤٩٧١)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٢٢١)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل السقطي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. وفي "المعجم الصغير" (٥١٨)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي البغدادي، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمرو الضبي. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٨٧، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الإمام، قال: حَدَّثَنَا بشار بن موسى الخفاف. والدارقطني (٢٩٧١)، قال: حَدَّثَنَا ابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وأحمد بن علي بن العلاء، والقاضي الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن الحسين بن الجنيد، قالوا: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب. وفي (٢٩٧٢)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو إبراهيم الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠٤، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يزيد السياري أبو حفص. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي. وفي "معرفة السنن والآثار" ٤/ ٣٣١ (٣٤٢١)، قال: أخبرنا أبو بكر بن رجاء الأديب، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن بالويه، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي. جميعهم: (عمر بن يزيد السياري، وزياد بن أيوب البغدادي، وزهير، وسعيد بن سليمان الواسطي، وداود بن عمرو الضبي، وبشار بن موسى، وأبو الأحوص محمد بن حيان البغوي)، عن عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن يونس بن (¬١) عبيد. كلاهما: (ابن جريج، ويونس بن عبيد)، عن عطاء. كلاهما: (أبو الزُّبَير، وعطاء)، عن جابر بن عبد اللّه، فذكره. ٤٦٥١ - عن يزيد بن نعيم أن جابر بن عبد اللّه أخبره: أنه سمع رسول اللّه ﷺ ينهى عن المزابنة والحقول. فقال جابر بن عبد اللّه: المزابنة الثمر بالتمر والحقول كراء الأرض (¬٢). صحيح. - أخرجه: مسلم ٥/ ٢١ (١٥٣٦) - (١٠٣)، قال: حَدَّثَنَا الحسن الحلواني، قال: حَدَّثَنَا أبو توبة (يعني: الربيع بن نافع). والنسائي في "المجتبى" ٧/ ٣٨، وفي "الكبرى" له (٤٦٠٩)، قال: أخبرنا محمد بن إدريس، قال: حَدَّثَنَا أبو توبة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٤/ ٩٧، قال: أخبرنا أبو نصر رضوان، وأبو علي بن السبط، وأبو غالب بن البنا، قالوا: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بشر. كلاهما: (أبو توبة، ويحيى بن بشر)، قالا: حَدَّثَنَا أبو معاوية بن سلام، عن يحيى بن كثير، عن يزيد بن نعيم، فذكره. ٤٦٥٢ - عن جابر: أن النَّبِيّ ﷺ نهى عن المخابرة (¬١). صحيح. - أخرجه: الحميدي (١٢٥٥)، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن أبي شيبة (٢١٢٤٦) و (٢٢٥٧٤). ومسلم ٥/ ١٩ (١٥٣٦) - (٩٣)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والنسائي في "المجتبى" ٧/ ٤٨، وفي "الكبرى" له (٤٦٥٠)، قال: أخبرني محمد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا سريج (يعني: ابن النعمان)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم. وأبو يعلى (١٨٣٤) قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي (٢٠٦٤) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٣، وفي ٤/ ١١١، قال: حَدَّثَنَا فهد، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن مسلم الطائفي، قال: أخبرنا إبراهيم بن ميسرة. وفي "شرح مشكل الآثار" له (٣٠٥٦)، قال: فوجدنا محمد بن النعمان قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا الحميدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي (٣٠٥٧)، قال: فوجدنا أبا أمية، قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سابق، قال: حَدَّثَنَا ورقاء. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٢٨، وفي "السنن الصغير" له (١٠١٢) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. أربعتهم: (سفيان بن عيينة، محمد بن مسلم، وإبراهيم بن ميسرة، وورقاء)، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٦٥٣ - عن جابر، نهى رسول اللّه ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة (¬١)، والمخابرة، وعن الثنيا (¬٢)، ورخص في العرايا (¬٣). صحيح. - أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٣٢٤٧)، قال: حَدَّثَنَا ابن عليه، عن أيوب وأحمد ٣/ ٣١٣ (١٤٣٥٨)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل، عن أيوب. وفي أحمد ٣/ ٣٥٦ (١٤٨٤١)، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا حماد. ومسلم ٥/ ١٨ (١٥٣٦)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حجر، قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل (وهو ابن عليه)، عن أيوب. والترمذي (١٣١٣)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. والنسائي ٧/ ٢٩٦، وفي "الكبرى" (٦٢٣٠)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب (ح) وأخبرنا زياد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا ابن عليه، قال: أنبأنا أيوب. وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٣٨٢ (٣٢٦٠)، عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الوهاب الثقفي، عن داود. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠٤، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عليه، عن أيوب. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/ ٣٢١، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن نظير، وخلف بن أحمد وعبد الرحمان بن يحيى، قالوا: حَدَّثَنَا أحمد بن مطرف، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن ثمان، قال: حَدَّثَنَا نصر بن مروان، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن أيوب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٥/ ٣٢٤، قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز الكتاني، قال: أخبرنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن عبد الرحمان بن الفياض بن حريش قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن عمارة العطار، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب الطوسي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن علية، قال: حَدَّثَنَا أيوب. كلاهما: (أيوب، وداود)، عن أبي الزبير. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٦٤ (١٤٩٢١)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. ومسلم ٥/ ١٨ (١٥٣٦) - (٨٥)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن عبيد الغبري، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وأبو داود (٣٣٧٥)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا حماد. وفي (٣٤٠٤)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل (ح) وحدثنا مسدد، أن حمادًا، وعبد الوارث حدثاهم. وابن ماجة (٢٢٦٦)، قال: حَدَّثَنَا أزهر بن مروان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وابن الجارود في "المنتقى" (٥٩٨)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان، ومسدد، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٩)، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٠، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، قال: حَدَّثَنَا حماد - وهو ابن زيد -. (١٤٠)، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدسي، قال: حَدَّثَنَا حماد - وهو ابن زيد -. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠٤، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، قال: حَدَّثَنَا إسحاق ابن الحسن الحربي، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الوليد الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله القواريري، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وفي ٥/ ٣٣٦، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن بحر، قال: حَدَّثَنَا السري بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان عارم، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن رجاء الحنظلي، وتميم بن محمد، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وابن عبد البر في "الاستذكار" ٥/ ٣٣٢، قال: حدثني عبد الوارث، قال: حدثني قاسم بن أصبغ، قال: حدثني بكر بن حماد، قال: حدثني مسدد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٧٢)، قال: أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، قال: حَدَّثَنَا السري بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان عارم، قال: أخبرنا حماد بن زيد. ثلاثتهم: (حماد بن زيد، وإسماعيل بن إبراهيم، وعبد الوارث)، عن أيوب، عن أبي الزبير، وسعيد بن ميناء. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٩١ (١٥٢٠٤)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وابن حبان في "الثقات" ٩/ ١٧٦، قال: حَدَّثَنَا سلم بن معاذ، قال: حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الفزاري، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. كلاهما: (عفان، ويزيد)، عن سليم بن حيان، عن سعيد بن ميناء. كلاهما: (أبو الزبير، وسعيد بن ميناء)، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٦٥٤ - عن جابر بن عبد اللّه، نهى رسول اللّه ﷺ عن المحاقلة والمزابنة، والمخابرة، وعن بيع الثمر حتى يبدوا صلاحه، ولا يباع إِلَّا بالدينار والدرهم، إِلَّا العرايا (¬١) (¬٢). صحيح. - أخرجه: الشافعي في "الأم" ٣/ ٤٧، وفي "المسند" له: ٣٨٧ قال: أخبرنا سعيد بن سالم. وفي "الأم" ٣/ ٥٤، وفي "المسند" له: ٣٨٧ - ٣٨٨، وفي "السنن المأثورة" (٢٤٨) عن سفيان. والحميدي (١٢٩٢): قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن أبي شيبة (٣٦١٨٧)، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والبخاري ٣/ ١٥١ (٢٣٨١)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. وفي ٢/ ١٥٧ (١٤٨٧)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: حدثني الليث، قال: حدثني خالد بن يزيد. ومسلم ٥/ ١٧ (١٥٣٦) - (٨٢)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وزهير بن حرب، قالوا: جميعًا حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. وفي ٥/ ١٧ (١٥٣٦) - (٨٢)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا مخلد بن يزيد الجزري. وأبو داود (٣٣٧٣)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن ماجة (٢٢١٦)، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والنسائي ٧/ ١٦٣، وفي "الكبرى" له (٦١١٤)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي ٧/ ٢٧٠، وفي "الكبرى" (٦١٤١)، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن يزيد. وأبو يعلى (١٨٤٥)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إدريس الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠٧، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا سفيان. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي ٥/ ٣٠٩، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي "معرفة السنن والآثار" ٤/ ٣٢١ (٣٣٩٥)، قال: أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سالم. وفي ٤/ ٣٤٤ (٣٤٤٩)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. وابن عبد البر في "الاستذكار" ٥/ ٣٤١، قال: حدثني عبد الوارث، قال: حدثني قاسم، قال: حَدَّثَنَا الخشني، قال: حدثني محمد بن يحيى بن أبي عمر. قال: حدثني سفيان بن عيينة. والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٧٥)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم (ح)، وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد بن أحمد العارف، قالا: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. أربعتهم: (سعيد بن سالم، وسفيان بن عيينة، وخالد بن يزيد، ومخلد بن زيد الجرزي)، عن ابن جريج. - أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ٤٣١، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي، قال: سمعت محمد بن أبي حامد، قال: حَدَّثَنَا القاسم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هانئ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف وسأله يحيى بن معين عن هذا الحديث، قال: حدثني الليث، قال: حدثني خالد بن يزيد. ثلاثتهم: (ابن جريج، وخالد بن يزيد)، عن عطاء. - أخرجه: ابن أبي شيبة (١٨٠٦)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة، عن حجاج. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٦٠ (١٤٨٧٦)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا المفضل بن فضالة. وفي ٣/ ٣٨١ (١٥٠٨٣)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا، قال: أخبرنا حجاج. والبخاري ٣/ ٩٩ (٢١٨٩)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. ومسلم ٥/ ١٧ (١٥٣٦) - (٨١)، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد، قال: أخبرنا أبو عاصم. والنسائي ٧/ ٣٧ و ٧/ ٢٦٣، وفي "الكبرى" (٤٦٠٦) و (٦١١٥)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا المفضل. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٩، قال: حَدَّثَنَا ربيع الجيزي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٠١٨)، قال: حَدَّثَنَا المقدام، قال: حَدَّثَنَا عمي سعيد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا مفضل بن فضالة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠٩، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني الحسن وهو ابن سفيان، قال: حَدَّثَنَا حرملة، قال، قال: أخبرنا ابن وهب. جميعهم: (المفضل بن فضاله، وحجاج، وابن وهب، أبو عاصم، ويحيى بن أيوب)، عن ابن جريج. كلاهما: (حجاج، وابن جريج)، عن عطاء، وأبي الزبير. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٩٢ (١٥٢١٥)، قال: حَدَّثَنَا أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسرة. وأبو يعلى (١٨٤١)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن حبان (٥٠٠٠) قال: أخبرنا محمد بن علان بأذنه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى الزماني، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، قال: حَدَّثَنَا أيوب. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٦/ ١٧٥ - ١٧٦، قال: أخبرنا علي بن أبي علي البصري، قال: أخبرنا عبد الله بن موسى الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا شعيب بن محمد الذراع، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حَدَّثَنَا حجاج. أربعتهم: (محمد بن ميسرة، وسفيان، وأيوب، وحجاج)، عن أبي الزبير. كلاهما: (عطاء، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٦٥٥ - عن جابر ابن عبد اللّه يقول: نهى رسول اللّه ﷺ عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه (¬١). صحيح. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٧٢ (١٤٩٩٤)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني شبل. ومسلم ٥/ ١٢ (١٥٣٦) - (٥٤)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عثمان النوفلي، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم (ح)، وحدثني محمد بن حاتم، قال: حَدَّثَنَا روح، كلاهما: قالا: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. والنسائي في "الكبرى" (٤٦٥١) و (٤٦٥٢)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا ابن المسور، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٣، قال: حَدَّثَنَا علي بن معبد، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. والطبراني في "المعجم الكبير" ١١/ ٨٦ (٨٧، ١١١)، وفي ١٢/ ٣٤٥ - ٣٤٦ (١٣٦٤٢)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حَدَّثَنَا شبل بن عباد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٣٠١، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٣/ ٣٠٤، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن قاسم، وعبد الوارث بن سفيان، قالا: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق (ح)، قال: حَدَّثَنَا خلف بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد الخصيبي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حَدَّثَنَا حامد بن يحيى البلخي بطرطوس، قال: أنبأنا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حَدَّثَنَا شبل بن عباد المكي. ثلاثتهم: (شبل بن عباد المكي، وإسحاق بن زكريا، وسفيان بن عيينة)، عن عمرو بن دينار.