حين زوج عليا من فاطمة ﵉ فقال: "الحمد للّه المحمود بنعمه المعبود بقدرته، البالغ سلطانه، المرهوب من عذابه، المرغوب إليه فيما عنده، النافذ أمره في سمائه وأرضه، الذي خلق الخلق بقدرته، وميزهم بأحكامه، وأحكمهم بعزته، وأعزهم بدينه، وأكرمهم بنبيهم محمد ﷺ. إن اللّه تعالى جعل المصاهرة نسبا لاحقا وأمرا مفترضا، وشج به الأرحام وألزمها الأنام، فقال ﷿: ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (٥٤)﴾ فأمر اللّه ﷿ يجرى إلى قضائه، وقضاؤه يجرى إلى قدره، وقدره يجرى إلى أجله، ولك قضاء قدر، ولكل قدر أجل، ولكل أجل كتاب، يمح اللّه ما يشاء ويثبت، وعنده أم الكتاب. ثم إن اللّه ﷿ أمرنى أن أزوج فاطمة من على، وقد زوجته على أربع مائة مثقال من فضة إن رضي بذلك"، ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين أيدينا، ثم قال: انتبهوا، فبينا نحن ننتهب إذ دخل علي ﵁، ف قال النَّبِيّ ﷺ: "يا على أما علمت أن اللّه ﷿ أمرني أن أزوجك فاطمة، وقد زوجكتها على أربع مائة مثقال فضة إن رضيت؟ ". قال علي ﵁: قد رضيت عن اللّه ﷿ وعن رسوله، فقال النَّبِيّ ﷺ: "جمع اللّه بينكما، وأسعد جدكما، وبارك عليكما، وأخرج منكما كثيرا طيبا". قال جابر: لقد أخرج اللّه منهما كثيرا طيبا: الحسن والحسين ﵉. موضوع. - أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٤١٦، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا أحمد بن الحسين بن قريش، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن إسماعيل، قال: حدثني عبد الباقي بن قانع القاضي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن زكريا بن دينار، قال: حَدَّثَنَا شعيب بن واقد، قال: حَدَّثَنَا حسين بن زيد، عن عبد الله بن الحسن بن الحسن، عن زيد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٥٧٤ - عن جابر: أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فأتت النَّبِيّ ﷺ ففرق بينهما (¬١). وفي رواية: أن رسول اللّه ﷺ فرق بين امرأة بكر وبين زوجها زَوَّجها أبوها وهي كارهة (¬٢). إسناده رجاله ثقات. - أخرجه: محمد بن الحسن في "الحجة" ٣/ ١٣٤ - ١٣٦، قال أخبرنا إسماعيل بن عياش الحمصي. - أخرجه: النسائي في "الكبرى" (٥٣٨٤)، قال: أخبرني معاوية بن صالح. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٦٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٧٤٨)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن أبي عمران، وإبراهيم بن أبي داود، وعلي بن عبد الرحمان. والدارقطني (٣٥١٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن منصور، والعباس بن محمد، وأبو إبراهيم الزُّهري (ح)، قال: وحدثنا ابن مخلد، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري، وأحمد بن صالح الصوفي وغيرهم. وابن حزم في "المحلى" ٩/ ٤٦١، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن ربيع، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معاوية المروزي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال: أخبرني معاوية بن صالح. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ١١٧، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ١٢٦، قال: أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصاغاني. جميعهم: (معاوية بن صالح، وأحمد بن أبي عمران، وإبراهيم بن أبي داود، وعلي بن عبد الرحمان، والحسن بن محمد، وأحمد بن منصور، والعباس بن محمد، وأبو إبراهيم الزُّهري، وأحمد بن صالح، ومحمد بن إسحاق الصغاني)، عن أبي صالح الحكم بن موسى (¬١)، عن شعيب بن إسحاق الدمشقي. كلاهما: (إسماعيل بن عياش، وشعيب بن إسحاق)، عن الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٥٧٥ - عن جابر بن عبد اللّه قال: لما دخلت صفية بنت حيي على رسول ﷺ، فسطاطه حضر ناس وحضرت معهم ليكون فيها قسم، فخرج النَّبِيّ ﷺ فقال: "قوموا عن أمكم". فلما كان من العشي حضرنا فخرج النَّبِيّ ﷺ إلينا في طرف ردائه نحو من مد ونصف من تمر عجوة، فقال: "كلوا من وليمة أمكم" (¬٢). إسناده حسن. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٨/ ١٢٤، قال: أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل، وروح بن عبادة. وأحمد ٣/ ٣٣٣ (١٤٥٧٦)، قال: حَدَّثَنَا روح. والحارث في "مسنده" (كما في بغية الباحث) (٥، ٤)، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة. وأبو يعلى (٢٢٥١)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا روح. كلاهما: (الضحاك بن مخلد، وروح بن عبادة)، عن ابن جريج، عن زياد بن إسماعيل، عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٥٧٦ - عن جابر بن عبد اللّه أن النَّبِيّ ﷺ نهى النَّبِيّ ﷺ أن توطأ النساء الحبالى من السبي (¬١). صحيح لغيره. - خرجه: الطيالسي (١٦٧٩). بن عدي في "الكامل" ٤/ ١٠٧، قال: حَدَّثَنَا عبد الحكيم بن نافع بن الأصبغ التنيسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الهيثم، قال: حَدَّثَنَا أبو داود (يعني: الطيالسي)، قال: حَدَّثَنَا رباح، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٥٧٧ - عن جابر بن عبد اللّه، عن النَّبِيّ ﷺ، قال: "أحل اللّه من النساء ثلاثًا، نكاح بموارثه، ونكاح بغير موارثة، وملك اليمين" (¬٢). إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "المجمع" ٤/ ٣١٢: (رواه الطَّبراني في الأوسط وفيه الحسين بن زيد وقد وثق وفيه ضعف). - أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٨٠٨٧)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى الأنصاري. وابن عدي في "الكامل" ٣/ -٢١٨، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن أبي طالب، قال: حَدَّثَنَا أبي. والسهمي في "تاريخ جرجان": ٢١٤، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا زرعة بن أحمد بن محمد بن هشام أبو عاصم الاملي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن زكريا، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين اللهبي أبو الفضل القرشي. ثلاثتهم: (أبو موسى الأنصاري، وعلي بن الحسين، وأحمد بن الحسين اللهبي)، عن الحسين بن زيد، عن ابن جريج، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.