بالجعرانه، منصرفه من حنين، وفي ثوب بلال فضة، ورسول اللّه ﷺ يقبض منها، يعطي الناس، فقال: يا محمد اعدل، قال: "ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل؟ لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل". فقال عمر بن الخطاب: دعني يا رسول اللّه، فأقتل هذا المنافق، فقال: "معاذ اللّه، أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي، إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن، لا يجاوز حناجرهم، يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية" (¬١). صحيح. - أخرجه: الحميدي (١٢٧١). وسعيد بن منصور (٢٩٠٢). والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٧٤) قال: حَدَّثَنَا علي. وابن ماجة (١٧٢) قال: حَدَّثَنَا محمد بن الصباح. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٤١٠ (٣٣٤٢) قال: حَدَّثَنَا شعيب بن عمرو. وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٨٣) قال: حَدَّثَنَا ابن المقرئ. والآجري في "الشريعة": ٢٣، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي، قال: حَدَّثَنَا ابن المقرئ. والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٨٥٣) قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر. والخطيب في "الأسماء المبهمة": ٧٣، قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني، والحسن بن علي بن محمد الجوهري، قالا: أخبرنا عمرو بن محمد بن علي الناقد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الصباح. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/ ٥٤٣ - ٥٤٤، قال: قرئ على أبي محمد وأنا أسمع، قال: قرأت على حاتم بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن فراس، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن عبد الله بن محمد بن يزيد المقرئ، قال: حَدَّثَنَا جدي (يعني: ابن المقرئ). جميعهم: (الحميدي، وسعيد بن منصور، وعلي، ومحمد بن الصباح، وشعيب بن عمرو، وابن المقرئ، ومحمد بن أبي عمر) عن سفيان بن عيينة. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٥٣ (١٤٨٠٤) قال: حَدَّثَنَا حسن بن موسى، قال: أخبرنا أبو شهاب. وفي ٣/ ٣٥٤ (١٤٨١٩) قال: حَدَّثَنَا علي بن عياش، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش. ومسلم ٣/ ١٠٩ (١٠٦٣) (١٤٢) قال: حَدَّثَنَا محمد بن رمح بن المهاجر، أخبرنا الليث. في ٣/ ١١٠ (١٠٦٣) (١٤٢) قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي. وابن أبي عاصم في "السنة" (٩٤٣) قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن شيبة الحزامي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن المغيرة، عن مالك بن أنس. والنسائي في "الكبرى" (٨٠٨٧) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: حَدَّثَنَا الليث. وفي (٨٠٨٨) قال: أخبرنا الحارث بن مسكين - قراءة عليه، وأنا أسمع - عن يوسف بن عمرو، عن ابن وهب، عن مالك (يعني: ابن أنس). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٥٣٢ (٣٦٧٨) قال: حَدَّثَنَا أبو عبيد الله، قال: حَدَّثَنَا عمي. (ح) قال: وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، وأبو إبراهيم الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا ابن بكير. (ح) قال: وحدثنا أبو حاتم الرازي، وأبو علي النوقاني النوفلي، قالا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر، قالا: حَدَّثَنَا ابن وهب، عن مالك. وابن حبان (٤٨١٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق المسيبي، قال: حدثني عبد الله بن نافع، عن مالك بن أنس. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ١٨٥ (١٧٥٣) قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباغ روح بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، قال: حدثني ابن وهب، عن مالك بن أنس. وفي "المعجم الأوسط"، له (٩٠٥٦) قال: حَدَّثَنَا المقدام قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد. والآجري في "الشريعة": ٢٣، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد هارون بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عمر - يعني محمد العدني - قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ٤٣، قال: أخبرنا ابن أبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المغيرة، قال: حَدَّثَنَا مالك بن أنس. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٢١، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي القباني، قال: حَدَّثَنَا المنذر بن الوليد الجارودي، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. وأبو نعيم في "المسند المستخرج (٢٣٧١) قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن زيان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رمح، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد. وفي (٢٣٧٢) قال: حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي. (ح) قال: وحدثنا سليم بن عصام، قال: حَدَّثَنَا حفص بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب. والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ١٨٥، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا ابن ملحان، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير. (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو النضر الفقية، قال: حَدَّثَنَا نجم بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رمح، قالا: حَدَّثَنَا الليث. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/ ٥٤٣، قال: قرأت على أبي محمد عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أبي، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا مسرور بن نوح، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم - يعني ابن المنذر - قال: حدثني عبد الله بن وهب، قال: حَدَّثَنَا مالك. جميعهم: (أبو شهاب، وإسماعيل، والليث، وعبد الوهاب، ومالك، وسفيان بن عيينة، وعبد الأعلى) عن يحيى بن سعيد. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٥٤ (١٤٨٢٠) قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن رفاعة. - أخرجه: مسلم ٣/ ١١٠ (١٠٦٣) (١٤٢) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٤٩٦ (٣٥٦١) قال: حَدَّثَنَا أبو علي الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا عثمان. (ح) قال: حَدَّثَنَا أبو داود الحراني، قال: حَدَّثَنَا سهل بن حماد. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٧٢) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر الطلحي، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن غنام، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب. ثلاثتهم: (زيد بن الحباب، وعثمان، وسهل بن حماد) قالوا: حَدَّثَنَا قرة بن خالد. - أخرجه: الآجري في "الشريعة": ٢٣، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن حماد زغبة، قال: أخبرنا الليث بن سعد. جميعهم: (سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، ومعاذ بن رفاعة، وقرة بن خالد، والليث بن سعد) عن أبي الزبير. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٣٢ (١٤٥٦١) قال: حَدَّثَنَا أبو عامر العقدي. والبخاري ٤/ ١١١ (٣١٣٨) قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. والفاكهي في "أخبار مكة" ٣/ ٦٣، قال: حَدَّثَنَا أبو بشر بكر بن خلف، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وابن حبان (١٠١) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٣٥٠، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن مخلد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يونس الكديمي، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر العقدي (¬١). (ح) قال: وحدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم (¬٢). والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ١٨٦، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال حَدَّثَنَا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن عمر. والخطيب في "الأسماء المبهمة": ٧٣، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن صالح، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم (¬١). أربعتهم: (أبو عامر، ومسلم، وخالد، وعثمان) عن قرة بن خالد، عن عمرو بن دينار. - أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١٨٣٤) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمان بن جابر بن عبد الله. - أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٦/ ١٨١٧ (١٠٣٤٧) قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين الهسنجاني، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن يعيش، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الصلت، عن قيس، عن الأعمش، عن أبي سفيان. أربعتهم: (أبو الزبير، وعمرو بن دينار، وعبد الرحمان بن جابر، وأبو سفيان). عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٣٦٤ - عن جابر، قال: جاءت رسول اللّه ﷺ صدقة، مزكية الناس، فقال: "إنها لا تصلح لغني، ولا لصحيح سوي، ولا لعامل قوي" (¬٢). إسناده ضعيف جدا؛ الوازع بن نافع، متروك. - أخرجه: الدارقطني (١٩٧٤) قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم البزاز، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٣٦٥ - عن جابر قال: قال رسول اللّه ﷺ: "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوى". إسناده ضعيف؛ محمد بن الفضل بن حاتم، لم أجد له ترجمة. ويوسف بن أسباط الشيباني الزاهد، وثقه يحيى. وقال أبو حاتم: (لا يحتج به يغلط كثيرا). وقال البخاري: (كان قد دفن كتبه، فكان لا يجئ بحديثه كما ينبغى). - أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ٣٦٧، قال: حَدَّثَنَا القاضي أبو نعيم عبد الملك بن أحمد النعيمي، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة أحمد بن محمد القاضي، قال: أخبرنا محمد بن الفضل بن حاتم، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن بهرام الكوفي، قال: حدثني محمد بن جعفر، عن أبيه. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ٢١٧، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن علي الدسكري، قال: أخبرنا شافع بن محمد بن أبي عوانه الأسفراييني، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان بن نقيش السامري، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن أسباط، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر. كلاهما: (جعفر، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٣٦٦ - عن جابر بن عبد اللّه، قال: أمر رسول اللّه ﷺ من كل جاد (¬١) بعشرة (¬٢) أوسقٍ (¬٣) من تمرٍ بقنوٍ (¬٤) يعلق في المسجد للمساكين (¬٥). صحيح. - أخرجه: أحمد ٣/ ٣٥٩ (١٤٨٦٦) قال: حَدَّثَنَا يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: ابن إبراهيم بن سعد). وفي ٣/ ٣٥٩ (١٤٨٦٧) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سلمه. وأبو داود (١٦٦٢) قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قال: حدثني محمد بن سلمه. وأبو يعلى (٢٠٣٨) قال: حَدَّثَنَا هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سلمه الحراني. وابن خزيمة (٢٤٦٩) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الدرامي، قال: حَدَّثَنَا سهل بن بكار (¬٦)، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن حبان (٣٢٨٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا هارون بن معروف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سلمة. ثلاثتهم: (إبراهيم بن سعد، ومحمد بن سلمة، وحماد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن جابر بن عبد الله، فذكره. ٤٣٦٧ - عن جابر بن عبد اللّه، عن النَّبِيّ ﷺ، قال: "ثلاث من كن فيه فقد بريء من الشح: من أدى زكاة ماله طيبه بها نفسه، وقرى الضيف، وأعطى في النوائب" (¬١). إسناده ضعيف جدا؛ زكريا بن يحيى الوقار، متهم. - أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الصغير" (١٢٦). والخطيب في "الموضح" ١/ ٤٣٧ - ٤٣٨، قال: أخبرنا أبو الفرج محمد بن الله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الوقار، قال: حَدَّثَنَا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير (¬٢)، عن أبي سلمة، عن جابر، فذكره.