ثمانية عشر سفرا، فما رأيته ترك الركعتين إذا غابت الشمس قبل الظهر (¬١). ضعيف؛ أبو بسرة، قال الذهبي في "الميزان": (لا يعرف). وقال الترمذي: (حديث غريب). - أخرجه: عبد الرزاق (٤٨١٧) عن إبراهيم بن محمد. وابن سعد في "الطبقات" ٤/ ٣٦٨، قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ليث بن سعد. وأحمد ٤/ ٢٩٢ (١٨٥٨٣)، قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث، وفي ٤/ ٢٩٥ (١٨٦٠٥)، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا فليح (يعني: أبو يحيى بن سليمان). وأبو داود (١٢٢٢). والترمذي (٥٥٠). كلاهما: (أبو داود، والترمذي)، قالا: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وابن خزيمة (١٢٥٣)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرنا أبي وشعيب (مقرونين)، قالا: أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب (ح)، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا الليث وأبو يحيى بن سليمان (مقرونين). والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣١٥، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا أبي وشعيب بن الليث (مقرونين)، قالا: حدثنا الليث، عن يزيد ابن أبي حبيب. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٢٨٣، قال: حدث أحمد بن جعفر بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن سليمة المعدل، قال: حدثنا محمد بن حرب المكي، قال: حدثنا الليث بن سعد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ١٥٨، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، قال: اخبرك الليث بن سعد وأبو يحيى بن سليمان (مقرونين). وفي "معرفة السنن والآثار" ٢/ ٤٤٢ (١٦٢٤)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عيدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال: أخبرنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف" (٤٣٧)، قال: أخبرنا أبو منصور بن مندويه، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث، قال: أبو النضر، قال: حدثنا الليث. (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو الفتح علي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقري، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا غسان بن الربيع، قال: حدثنا الليث. أربعتهم: (إبراهيم، وليث، وفليح، ويزيد) عن صفوان بن سليم، عن أبي بسرة الغفاري (¬١) عن البراء بن عازب، فذكره. زاد عبد الرزاق لفظة (في حضر ولا سفر).