الجسد: أنا كنت بمنزله الجذع ملقى لا أحرك يدًا ولا رجلًا لولا الروح، وتقول الروح: أنا كنت ريحًا لولا الجسد لم أستطع أن أعمل شيئًا، وضرب لها مثل أعمى ومقعد، حمل الأعمى المقعد، فدله ببصره المقعد، وحمله الأعمى برجله". موضوع. - أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٢٤٩، قال: أنبأنا عبد الوهاب، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا أبو محمد الهمداني، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن ربيعة، قال: حدثنا محمد بن هارون الخياط، قال: حدثنا صالح الترمذي، قال: حدثنا المسيب بن شريك، عن سعيد بن المرزبان، عن أنس بن مالك، فذكره. ٣٠٩٥ - عن أنس، عن النبي ﷺ: "إذا كان يوم القيامة مثل الله لكل قوم آلتهم التي كانوا يعبدونها فيتبعونها ويبقى الموحدون، فيقول الله: لم لا تذهبون حيث يذهب الناس؟ قالوا: إن لنا ربًا كنا نعبده، قال: هل أريتموه؟ قالوا: لا قال: فكيف عبدتم ما لم تروه؟ قالوا: أنزل علينا الكتاب، وبعث إلينا الرسل، فآمنا بكتبه ورسله. قال: فهل تعرفون ربكم إذا أريتموه؟ قالوا: إن شاء عرفنا نفسه، قال: فيتجلى لهم تعالى فيخرون له سجدًا، فيفدى كل واحد بكافر من الكفار فيدخلهم الجنة". إسناده ضعيف؛ لضعف صالح المري، وزياد النميري. - أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ١٩٧، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو، قال: حدثنا رياح بن عمرو، قال: حدثنا صالح المري، عن زياد النميري، عن أنس، فذكره. ٣٠٩٦ - عن أنس بن مالك، عن النبي الله ﷺ، قال: "إن المستهزئين بعباد الله، يقال: لهم يوم القيامة: تعالوا ادخلوا الجنة، فإذا جاؤوا أغلق من دونهم الباب، وهم آخر الناس حسابًا". إسناده تألف؛ إبراهيم بن هدبة، قال الذهبي: (ساقط متهم. قال الدارقطني: متروك. وقال أبو حاتم: كذاب). - أخرجه: أبو الشيخ في "الطبقات المحدثين بأصبهان" (٤٩) قال: حدثنا أحمد بن محمود، قال: حدثنا الحجاج، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره. ٣٠٩٧ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: "يؤتى بالنّعِم يوم القيامة والحسنات والسيئات، فيقول الله لنعمةٍ من نعمهِ: خذي حقك من حسنائه فما تترك له حسنة إلا ذهبتْ بها". إسناده ضعيف؛ عثمان بن عمير، ابن حجر: (ضعيف واختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع). الليث بن أبى سليم، ابن حجر: (صدوق اختلط جدا ولحم يتميز حديثه فترك). - أخرجه: ابن أبي الدنيا في "كتاب الشكر لله ﷿ (٢٤) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا صالح بن موسى، عن ليث بن أبي سليم، عن عثمان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكره. ٣٠٩٨ - عن النبي الله ﷺ، قال: "لكل غادر لواء يوم القيامة، قال: أحدهما ينصب وقال الآخر يرى يوم القيامة يعرف به" (¬١). صحيح. - أخرجه: ابن الجعد (١٣٦٣) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن أبي شيبة (٣٣٤٠٥). وأحمد ٣/ ١٤٢ (١٢٤٤٣) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي ٣/ ١٥٠ (١٢٥١٨) قال: حدثنا سليمان بن داود. وفي ٣/ ٢٥٠ (١٣٦١٢)، ٣/ ٢٧٠ (١٣٨٥٧) قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٣٠٢) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وأبو الوليد. والبخاري ٤/ ١٢٧ (٣١٨٦)، و (٣١٨٧) قال: حدثنا أبو الوليد. ومسلم ٥/ ١٤٢ (١٧٣٧) - (١٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأبو يعلى (٣٣٨٢) قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عاصم، وفي (٣٥٢٠) قال: حدثنا زهير. كلاهما: (محمد، وعاصم) قالا: حدثنا عفان بن مسلم. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٥٣٩ (٦٧٣) قال: حدثنا حمدان بن علي، والصاغاني، وأبو أمية، والصائغ، وأبو إبراهيم الزهري، قالوا: حدثنا عفان، (ح) وعن عمر بن محمد الصنعاني، قال: حدثنا أبو الوليد. (ح) وعن الصاغاني، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣٠٧، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد. والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢١١) قال: وأخبرنا علي بن الحسين الدمشقي، قال: أنبأنا القاضي أبو الحسين محمد بن عبد الكريم المصيصي، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي الفقيه، قال: حدثنا أبو موسى الزمن، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ١٦٠، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي، قال: أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أنبأنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد. والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٨١) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو عمر بكر بن محمد المزني، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، قال: حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا عفان. وابن نقطه الحنبلي في "التقييد": ٤٢٣ - ٤٢٤، قال: أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري، قال: أنبأنا أقضى القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو خليفة يعني الفضل بن الحباب، قال: أنبأنا أبو الوليد الطيالسي. جميعهم: (عبد الرحمان بن مهدي، وابن أبي شيبة، وأبو الوليد، وسليمان بن داود، وعفان، وسليمان بن حرب)، عن شبعة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره. ٣٠٩٩ - عن أنس بن مالك، عن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال: "الكتب كلها يوم القيامة تحت العرش، فإذا كان الموقف بعث الله ريحًا فتطير بالأيمان والشمائل أول خط فيها ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾ " (¬١). إسناده هالك؛ يغنم بن سالم بن قنبر، قال الذهبي: (أتى عن أنس بعجائب، وبقى إلى زمان مالك. حدث عنه محمد بن مخلد الرعينى، وأحمد بن عيسى التسترى، وعبد الغني بن رفاعة، وطائفة. قال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع على أنس بن مالك. وقال ابن يونس: حدث عن أنس فكذب. وقال ابن عدى: عامة أحاديثه ضكير محفوظة). - أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٤٦٦، قال: حدثناه محمد بن محمد الكوفي، قال: حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل، قال: حدثنا يغنم بن سالم بن قنبر مولى علي ﵁، عن أنس بن مالك، فذكره. ٣١٠٠ - عن أنس بن مالك، عن النبي - صلي الله عليه وسلم - الله، قال: "بين العبد والجنة سبع عقاب، أهونها الموت" قال أنس: قلت: يا رسول الله! فما أصعبها؟ قال: "الوقوف بين يدي الله ﷿ إذا تعلق المظلومون بالظالمين". إسناده تالف؛ آفته أبو هدبة إبراهيم بن هدبة، ساقط متهم. - أخرجه: ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ١٨/ ٢٣، قال: قرأت على سفيان بن إبراهيم العبدي، وحامد بن محمد بن منده الأعرج بأصبهان، عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر أن أبا القاسم عبد الرحمان بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره، قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش قراءة عليه في معجم شيوخه، وأنا أسمع، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن إبراهيم القراري بقصر ابن هبيرة، قال: حدثتي عبد الله بن زيد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن جده جعفر، عن أبي هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.