الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي عن أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الجورجيري عن أبو يعقوب إسحاق بن الفيض عن أنبانا المضاء ابن الجارود عن عبد العزيز بن زياد مولى عبد الله بن عامر عن Anas bin Malik

هذا ابن آدم وهذا أجله، ووضع يده عند قفاه، ثم بسط، يده، فقال: ثم أجله، وثم أمله" (¬١). صحيح. - أخرجه: عبد الله بن المبارك في "الزهد" (٢٥٢). وأحمد ٣/ ١٢٣ (١٢٢٣٨) قال: حدثنا يزيد، وفي ٣/ ١٣٥ (١٢٣٨٧) قال: حدثنا بهز، وفي ٣/ ١٤٢ (١٢٤٤٤)، وفي ٢٥٧ (١٣٦٩٧) قال: حدثنا عفان. وابن ماجه (٤٢٣٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا النضر بن شميل. والترمذي (٢٣٣٤) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. وابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" (٩) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا محمد بن سلام الجمحي. والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٩) عن سويد، عن عبد الله. وابن حبان (٢٩٩٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الله، عن عبد الله بن المبارك. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٣٩) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى التنيسي، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، عن مصعب بن ماهان، عن سفيان الثوري. والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٩٢) قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحارث، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمود، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٧٠) قال: أخبرنا محمد بن عمر الطهراني، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن منده، قال: أخبرنا عمير بن علي بن الحسن التنيسي، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى التنيسي، قال: حدثنا عمر وبن أبي سلمة، قال: حدثنا مصعب بن ماهان، عن سفيان. جميعهم: (عبد الله، ويزيد، وبهز، وعفان، والنضر بن شميل، محمد ابن سلام، وسفيان الثوري) عن حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.