فقالوا: هنيئا مريئا قد بين اللّه لك ماذا يفعل بك فما يفعل بنا؟ فنزلت عليه ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ حتى ﴿فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ (¬٢)) (¬٣). صحيح. - أخرجه: عبد الرزاق في "التفسير" (٢٨٩٥). وأحمد ٣/ ١٩٧ (١٣٠٣٥). والترمذي (٣٢٦٣)، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد. وأبو يعلى (٣٠٤٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مهدي. وابن حبان (٦٤١٠)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان. أربعتهم: (أحمد، وعبد، ومحمد بن مهدي، ومحمود بن غيلان)، قالوا: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، عن معمر. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٢/ ١٠٤، قال: أخبرنا هاشم الكناني. وابن أبي شيبة (٣٦٨٢٧)، قال: حَدَّثَنَا غندر. وأحمد ٣/ ١٧٣ (١٢٧٧٩)، قال: حَدَّثَنَا حجاج. والبخاري ٥/ ١٦٠ (٤١٧٢)، قال: حدثني أحمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن عمر. والنسائي في "الكبرى" (١١٤٩٨). وفي "التفسير" له (٥١٨)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، حدثني يحيى. وفي "الكبرى" له (١١٥٠٢)، وفي "التفسير" له (٥٢٢)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، وأبو الأشعث، عن خالد. وأبو يعلى (٣٢٥٣)، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا شبابة. والطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٧٠، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. وأبو عوانه في (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٢١٣ (١٥٧٦)، وعن سعيد بن مسعود، عن محمد بن جعفر المدائني (ح)، وعن سليمان بن شعيب، عن عبد الرحمان بن زياد (ح)، وعن أبي جعفر الدارمي، عن عثمان بن عمر (ح)، وعن الصغاني، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١٠/ ٢٣٣، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن داود، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٥٩، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني، قال: حَدَّثَنَا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ٢٢٢. وفي "دلائل النبوة" له ٤/ ١٥٧، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو أحمد يعني بن إسحاق الحافظ، قال: أنبأنا أبو عروبة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يزيد الاسفاطي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن عمر. وفي "دلائل النبوة" له ٤/ ١٥٧، قال: أخبرنا أبو عمر الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرنا ابن ناجية، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى وبندر، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. والخطيب في "المتفق والمفترق" (١٧٨٧)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي، قال: حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن معلى، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زياد صاحب الحجارة، عن أبان بن تغلب. والبغوي في "شرح السنة" (٣٨٠٠)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن عمر. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف" (٣٤٥)، قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد أبو الفتح المقري، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الكاتب، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي، قال: حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن معلى، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زياد صاحب الحجارة، عن أبان بن تغلب. وفي (٣٤٦)، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر عبد الوهاب بن محمد بن سهرة المعلم، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. جميعهم: (هاشم الكناني، وغندر، وحجاج، وعثمان بن عمر، ويحيى، وخالد، وشبابة، ويحيى بن سعيد، وحزمي بن عمارة، ومحمد بن جعفر، وأبان بن تغلب)، عن شعبة. - أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٦٨٦٢)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن أبي جعفر (يعني: عيسى بن أبي عيسى). - أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٦٩٢٦)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وأحمد ٣/ ١٢٢ (١٢٢٢٦)، قال: حَدَّثَنَا يزيد. وفي ٣/ ١٣٤ (١٢٣٧٤)، قال: حَدَّثَنَا بهز. وفي ٣/ ٢٥٢ (١٣٦٣٩)، قال: حَدَّثَنَا عفان. ومسلم ٥/ ١٧٦ (١٧٨٦) - (٩٧)، قال: حَدَّثَنَا ابن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٨٨٤)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الملك الواسطي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. والطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٦٩، قال: حَدَّثَنَا ابن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٢١٣ (١٥٧٦)، وعن يعقوب بن سفيان، وأبي داود الحراني، وأبي أمية، قالوا: حَدَّثَنَا عمرو بن عاصم. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٥٦). وفي (٥٧٦٧)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٠٢٢)، قال: حَدَّثَنَا المقدام بن داود، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢٥)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن رستة، قال: حَدَّثَنَا هدبة. والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/ ١٥٨، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك إملاء، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سلام، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم. والواحدي في "أسباب النزول ١١: ٢٧١. وفي "الوسيط" ٤/ ١٣٥، قال: أخبرنا سعيد بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أحمد المديني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. والبغوي في "شرح السنة" (٤٠١٩). وفي "التفسير" له (١٩٤٧). وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" (١٢٥١)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو عمر بكر بن محمد الحراني، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حَدَّثَنَا عفان. جميعهم: (عفان، ويزيد بن هارون، وبهز بن أسد، وأبو داود، وعمر بن عاصم، وعبد الله بن محمد، وهدبة)، عن همام بن يحيى. - أخرجه: أحمد ٣/ ٢١٥ (١٣٢٤٦)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر (ح)، قال: وحدثنا عبد الوهاب. ومسلم ٥/ ١٧٦ (١٧٨٦) (٩٧)، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي الجهمي، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وأبو يعلى (٢٩٣٢)، و (٣٢٠٤)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع. وفي (٣٢٠٢)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. والطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٦٩، قال: حَدَّثَنَا ابن بشار، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي (ح)، قال: حَدَّثَنَا بشر. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٥٥). و (٥٧٦٦) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن داود، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حماد النرسي. كلاهما: (بشر، وعبد الأعلى)، قالا: حَدَّثَنَا يزيد زريع. وابن حبان (٣٧٠)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ٢٢٢، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد الشاماني، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، وأبو الأشعث، قالا: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. والواحدي في "أسباب النزول": ٢٧٢، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان الفقيه، قال: أخبرنا أبو عمر بن أبي حفص، قال: أخبرنا أحمد بن علي الموصلي، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، قال: أخبرنا يزيد بن زريع. جميعهم: (محمد بن بكر، وعبد الوهاب، وخالد، ويزيد بن زريع، ويحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، روح بن عبادة)، عن سعيد بن أبي عروبة. - أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (١١٨٨). ومسلم ٥/ ١٧٦ (١٧٨٦) (٩٧)، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٢١٢ (١٥٧٦)، وعن ابن المنادي. والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/ ٥٩، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو أحمد بن إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله المنحرمي. ثلاثتهم: (عبد بن حميد، وابن المنادي، ومحمد بن عبد الله)، قالوا: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا شيبان بن عبد الرحمان. - أخرجه: مسلم ٥/ ١٧٦ (١٧٨٦) - (٩٧)، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن النظر التميمي. والطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٦٩، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن المقدام. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٢١٣ (١٥٧٦)، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن فرقد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر الخطابي (ح)، وعن موسى بن أبي عوف، وأحمد بن سهل. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٨٩٧)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم. ثلاثتهم: (موسى بن أبي عوف، وأحمد بن سهل، وإبراهيم)، قالوا: حَدَّثَنَا عاصم بن النظر. والواحدي في "أسباب النزول": ٢٧١، قال: أخبرنا منصور بن أبي منصور الساماني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الفامي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: أخبرنا أبو الأشعث. أربعتهم: (عاصم، وأحمد، وعبد الله بن عمر، وأبو الأشعث)، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه (يعني: سليمان التميمي). - أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٦٦)، ق ال: حَدَّثَنَا أحمد بن داود، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد. - أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٦٠. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٢١٧، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن حمشاذ العدل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، وعلي بن عبد العزيز، قالا: حَدَّثَنَا الحسن بن بشر بن سلم (¬١)، قال: حَدَّثَنَا الحكم بن عبد الملك. جميعهم: (معمر، وشعبة، وأبو جعفر، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة، وشيبان، وسليمان التميمي، ويحيى بن سعيد، والحكم بن عبد الملك)، عن قتادة بن دعامة. - أخرجه: ابن حبان (٣٧١)، قال: أخبرنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم بمرو، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن سعيد ابن بنت علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني جدي علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، قال: قال سفيان. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٩٧٠)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي المروزي، قال: حَدَّثَنَا مطهر بن الحكم المروزي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن مطر. كلاهما: (سفيان، ومطر)، قالا: حدثني الحسن. كلاهما: (قتادة، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٧٣٧ - عن أنس ﵁ قال لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النَّبِيّ ﷺ وأبو طلحة بين يدي النَّبِيّ ﷺ مجوب به عليه بجحفة (¬١) له وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومئذ قوسين أو ثلاثا، وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لأبي طلحة فأشرف النَّبِيّ ﷺ ينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة يا نبي اللّه بأبي أنت وأمي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وأنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهما تنقزان القرب على متونهما، تفرغانه في أفواه القوم، ثم ترجعان فتملانهما ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم ولقد وقع السيف من يدي أبي طلحة إما مرتين وإما ثلاثا (¬١). وفي رواية: كان رسول اللّه ﷺ يتترس مع أبي طلحة بترس واحد، وكان أبو طلحة حسن الرمي، فكان إذا رمى يَتَشرّف رسول اللّه ﷺ ينظر إلى مواقع نبله. صحيح. - أخرجه: عبد الله بن المبارك في "الجهاد" (٨٤). وابن أبي شيبة (١٩٣٨٨)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بكر السهمي. وأحمد ٣/ ١٠٥ (٢٤، ١٢)، و ٢٠٦ (١٣١٣٩)، وفي "فضائل الصحابة" (١٥٦٧)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عدي. والنسائي في "الكبرى" (٨٢٨٤)، و"فضائل الصحابة" (١٧٩)، قال: أخبرنا عمر بن علي، قال: حَدَّثَنَا معتمر. وأبو يعلى (٣٧٧٨)، قال: حَدَّثَنَا وهب، قال: أخبرنا خالد. وابن حبان (٤٥٨٢)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك. وفي (٧١٨١)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. والحاكم في "المستدرك" ٣/ ٣٥٣، قال: أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن علي الغزال، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك. والقراب في "فضائل الرمي" (٣٦)، قال: أنبأنا أبو سعد إبراهيم بن إسماعيل، أن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان. وفي (٣٧)، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أنبأنا الحسين بن إدريس، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بكر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٩/ ٤٠٧، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد، قال: أنبأنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. وفي ١٩/ ٤٠٧، قال: أخبرنا أبو المظفر القريشي، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على أبي القاسم السلمي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا وهب هو ابن بقية، قال: حَدَّثَنَا خالد هو الطحان (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا عيسى بن سالم الشاشي، قال: أنبأنا ابن المبارك (ح)، قال: وأخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أنبأنا أبو الحسين بن الآنبوسي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الحلي، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن نعيم الأصبحي، قال: سمعت ابن المبارك. جميعهم: (ابن المبارك، وعبد الله بن بكر السهمي، ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر، وخالد)، عن حميد الطويل. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٣/ ٥٠٦، قال: أخبرنا عفان. وأحمد ٣/ ٢٨٦ (١٤٠٥٧)، عن عفان بن مسلم. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٣٤٧)، قال: حدثني سليمان بن حرب. وأبو يعلى (٣٤١٢)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن سلام. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٩٤ (٥٣٩)، قال: حَدَّثَنَا الصاغاني، قال: حَدَّثَنَا عفان (ح)، قال: وحدثنا الصائغ، قال: حَدَّثَنَا ابن عائشة. والشاشي (١٠٦٦)، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا عفان. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١١٦، قال: أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أنبأنا علي بن عبد العزيز البغوي، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن المنهال. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٩/ ٤٠٥، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم العبشمي، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين الزُّهري القرشيان، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق، قالوا: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أنبأنا أبو إسحاق بن خريم الشاشي، قال: أخبرنا عبد ابن حميد الكسي، قال: حدثني سليمان بن حرب (ح)، قال: أخبرناه عالي أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم، قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا أبو عمرو الحيري، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن سحم الجمحي. جميعهم: (عفان بن مسلم، وسليمان بن حرب، عبد الرحمان بن سلام، وابن عائشة، وحجاج بن المنهال)، عن حماد بن مسلمه، عن ثابت. - أخرجه: أحمد ٣/ ٢٦٥ (١٣٨٠)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الله ابن المبارك. والبخاري ٤/ ٣٦ (٢٩٠٢)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله ابن المبارك. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠٠ - ٤٠١ (٣٠٧)، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا أبو مسهر (ح)، قال: وحدثنا أبو يحيى العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن الوليد بن أبي السائب، قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة (ح)، وعن العباس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق الطالقاني (ح)، وعن علان بن المغيرة، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد (ح)، وعن مهدي، عن علي بن إسحاق ثلاثتهم، عن ابن المبارك. والقراب في "فضائل الرمي" (٣٥)، قال: أنبأنا محمد بن يعقوب بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إدريس بن سويد، قال: حَدَّثَنَا سويد بن نصر، قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ١٦٢، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم، قال: أنبأنا أبو الموجة، قال: أنبأنا عبدان، قال: أنبأنا عبد الله. والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٦١). وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" (٨٩١)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: خبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٤١٩، قال: أخبرنا أبو محمد السلمي، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب، قال: أخبرنا أبو عمرو يزيد بن أحمد السلمي، قال: أبو مسهر، حَدَّثَنَا إسماعيل بن سماعة. وفي ٣٦/ ٣٦٦، قال: أخبرنا أبو عبد الله الخلال، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن خلف بن قدير المصري، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن الوليد بن السائب. (ح)، قال: وقد أخبرنا بالحديث على الصواب أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، قال: أخبرنا أبو محمد الجواهري، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص بن شاهين، قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن سليمان الأشعث، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن الوليد بن أبي السائب. ثلاثتهم: (عبد الله بن المبارك، وإسماعيل بن سماعة، وعبد العزيز بن الوليد)، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. - أخرجه: البخاري ٤/ ٤٠ (٢٨٨٠)، و ٥/ ٤٦ (٣٨١١)، و ٥/ ١٢٥ (٤،٦٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر عبد الله بن عمرو. ومسلم ٥/ ١٩٦ (١٨١١) - (١٣٦)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر. وأبو يعلى (٣٩٢١)، قال: حَدَّثَنَا جعفر. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ١٢٢ (١٣٥٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين أبو جعفر الحنيني، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر عبد الله بن عمرو. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ٣٠، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن الهلالي، قال: أبنأنا أبو معمر. في "دلائل النبوة" له ٣/ ٢٣٩ - ٢٤٠، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي، قال: أخبرنا أبو عمرو، ومحمد بن عبد الله البسطامي، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا جعفر هو ابن مهران. والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٨٤)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر. كلاهما: (أبو معمر عبد الله بن عمرو، وجعفر بن مهران)، قالا: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب. - أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي بن أبي طالب) (١٨٦) قال: وحدثني عمران بن موسى القزاز، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي إسحاق. جميعهم: (حميد الطويل) وثابت البناني، وإسحاق بن عبد الله، وعبد العزيز بن صهيب، ويحيى)، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٧٣٨ - عن أنس، قال: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما فعلت عير أبي سفيان، فجاء وما في البيت أحد غيري، وغير رسول الله ﷺ، قال: لا أدري ما استثنى بعض نسائه، فحدثه الحديث، قال: فخرج رسول الله ﷺ فتكلم، فقال: "إن لنا طلبة، فمن كان ظهره حاضرا، فليركب معنا). فجعل رجال يستأذنوه في ظهر لهم في علو المدينة. قال: (لا، إِلَّا من كان ظهره حاضرا" فانطلق رسول الله ﷺ وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون، ف قال رسول الله ﷺ: "لا يتقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا أؤذنه"، فدنا المشركون، فقال رسول الله ﷺ: "قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض"، قال: يقول: عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله، جنة عرضها السماوات والأرض؟، قال: "نعم"، فقال: بخ بخ، فقال رسول الله ﷺ: "ما يحملك على قولك بخ بخ؟ "، قال: لا" والله يا رسول الله إِلَّا رجاء أن أكون من أهلها، قال: "فإنك من أهلها"، قال: فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن، ثم، قال: لئن أنا حييت حتى آكل ثمراتي هذه إنها لحياة طويلة، قال: ثم رمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل (¬١). صحيح. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٣٦ (١٢٣٩٨). وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٢٧٢). ومسلم ٦/ ٤٤ (١٩٠١) (١٤٥)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن النضر، وهارون بن عبد الله، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد. وأبو داود (٢٦١٨)، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٥٣٠ (٦٤٤)، قال: حَدَّثَنَا عباس الدوري، والصغاني. والحاكم في "المستدرك" ٣/ ٤٢٦، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٤٦)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو البزار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحيم. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ٤٣، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني. وفي ٩/ ٩٩، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري. وفي ٩/ ١٤٨، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا الصغاني. وفي "دلائل النبوة" ٣/ ٦٨، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ١/ ١٨٦ - ١٨٧، قال: أخبرنا به أبو بحر سفيان بن العاصي بن أحمد قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أحمد بن عمر العذري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرو به، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سفيان، عن مسلم، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر، وهارون بن عبد الله، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - وألفاظهم متقاربة -. والخطيب في "الأسماء المبهمة" ٢٠٤ - ٢٠٥، قال: أخبرنا القاضي أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد بن حاتم الدوري. جميعهم: (أحمد بن حنبل، وأبو بكر، وهارون، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد، وعباس الدوري، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ومحمد بن عبد الرحيم)، عن أبي النظر هاشم (¬١) بن قاسم بن سليمان، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٧٣٩ - عن أنس، قال: أتى رجل إلى رسول اللّه ﷺ فسلم عليه وقال: يا رسول اللّه أيمنع سوادي ودمامة وجهي من دخولي الجنة؟، قال: "لا، والذي نفسي بيده ما اتقيت ربك وآمنت بما جاء به رسول اللّه ﷺ"، قال: والذي أكرمك بالنبوة لقد شهدت أن لا إله إِلَّا اللّه وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، والإقرار بما جاء به من عند اللّه من قبل أن أجلس معك هذا المجلس بثمانية أشهر، فقال رسول اللّه: "لك ما للقوم وعليك ما عليهم وأنت أخوهم"، قال: ولقد خطبت إلى عامة من بحضرئك ومن لقيني معك، فردني لسوادي ودمامة وجهي، وإني لفي حسب من قومي بني سليم معروف الآباء، ولكن غلب علي سواد أخوالي الموالي فقال رسول اللّه ﷺ: "هل شهد المجلس اليوم عمرو بن وهب"، وكان رجلا من ثقيف قريب العهد بالإسم وكانت فيه صعوبة، قالوا: لا، قال: "تعرف منزله؟ " قال: نعم، قال: "فاذهب إليه فاقرع الباب قرعا رقيقا ثم سلم، فإذا دخلت فقل زوجني رسول اللّه ﷺ فتاتكم" وكانت له ابنة عاتقة، وكان لها حظ من جمال وعقل، فلما أتى الباب فرحوا وسمعوا لغة عربية، فلما رأوا سواده ودمامة وجهه انقبضوا عنه، فقال: إن رسول اللّه ﷺ زوجني فتاتكم فردوا عليه ردا قبيحا، فخرج الرجل وخرجت الفتاة من خدرها، وقالت: يا فتى ارجع، فإن كان رسول اللّه ﷺ زوجنيك، فقد رضيت لنفسي ما رضي لي اللّه ورسوله، وأنت بعلي وأنا زوجتك، فمضى حتى أتى رسول اللّه ﷺ فأخبره وقالت الفتاة لأبيها: يا أبتاه النجاة قبل أن يفضحك الوحي، فإن يكن رسول اللّه ﷺ زوجنيه فقد رضيت ما رضي اللّه لي ورسوله، فخرج الشيخ حتى أتى رسول اللّه ﷺ هو من أدنى القوم مجلسا، فقال: "أنت الذي رددت على رسول اللّه ما رددت"، قال: فقد فعلت ذلك فاستغفر اللّه، وظننا أنه كاذب فقد زوجناها إياه، فنعوذ باللّه من سخط اللّه، وسخط رسوله فقال رسول اللّه ﷺ: "اذهب إلى صاحبتك فأدخل بها"، قال: والذي بعثك بالحق ما أجد شيئًا حتى اسأل إخواني، فقال رسول اللّه ﷺ: "مهر امرأتك على ثلاثة من المؤمنين، اذهب إلى عثمان بن عفان فخذ منه مائتي درهم" فأعطاه وزاده، "واذهب إلى علي بن أبي طالب، فخذ منه مائة درهم" فأعطاه وزاده، "واذهب إلى عبد الرحمان بن عوف فخذ منه مائة درهم"، فأعطاه وزاده قال: "وأعلم إنها ليست بسنة جارية، ولا فريضة مفروضة فمن شاء فليتزوج على القليل والكثير" فبينما هو في السوق