الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إذا سركم أن تنظروا الرجل الضغيط (¬١) المطاع في قومه فانظروا إلى هذا - يعني عيينة بن حصن". إسناده ضعيف؛ لجهالة هلال بن الجهم. - أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥١٦٤) قال: حدثنا محمد بن الحسين الأنمالي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن الرومي، قال: حدثنا عمر بن يونس البيمامي، قال: حدثنا هلال بن الجهم، قال: حدثنا إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٨٨ - عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال: لعمر "يا أبا حفص". إسناده رجاله ثقات. - أخرجه: الدولابي في "الكنى" ١/ ٨ قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا أبو عمران الجوفي وحميد، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٨٩ - عن أنس بن مالك الأنصاري أن الأنصار اجتمعت ذات يوم، فدخل أبو بكر ﵁ على النبي ﷺ فقال: إن الأنصار قد اجتمعت، فخرج رسول اللَّه ﷺ عاصبا رأسه، فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثم قال: "إن لكل نبي تركة وضيعة، وإن الأنصار تركني وضيعتي، وإنهم سيقلّون ويكثر الناس، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم" (¬١). - أخرجهُ: الدينوري في "المجالسة" (٤٠٤)، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: قال أبو سلمة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٣٩٤). والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ١٣٤ (٢١٣٣) قال: وأخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني في كتابه أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد اللَّه، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيشمة، قال: قد حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري، عن عبد الرحمان بن أبي الرجال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان. كلاهما (يحيى بن سعيد الأنصاري، وربيعة بن أبي عبد الرحمان) عن أنس، فذكره. ٢٤٩٠ - عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي ثمَّ كان عيسى بن مريم، ثم كنت أنا" (¬١). إسناده ضعيف جدا، يزيد الرقاشي، ضعيف، ومحمد بن ثابت، لين الحديث، ومعبد بن خالد، مجهول. - أخرجهُ: أبو يعلى (٤٠٩٢). وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٣٠٩ قال: أخبرنا ابن منيع والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٩٨ قال: حدثني محمد بن صالح بن هاني، قال حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد. ثلاثتهم: (أبو يعلى، وابن منيع، ويحيى بن محمد)، قالوا: حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا معبد بن خالد الأنصاري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٩١ - عن أنس بن مالك قال: أتيت الحجاج أتعرض لمعروفه، فإذا محمد بن الحجاج يقع في سب علي، فأطنب في سبه فقلت: لا تفعل ثم ذكر حدثنا عن النبي ﷺ في فضائل علي يقول في آخره: "يا أنس إن الرجل قد يحب قومه، إن الرجل قد يحب قومه، إن الرجل قد يحب قومه". إسناده ضعيف جدا؛ قال ابن نمير والنسائي: (متروك). وقال أبو حاتم والدارقطني: (ضعيف). وقال ابن معين: (ليس حديثه بشيء). - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٢/ ٢٦٠ قال: قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا أبو بكر البرقاني، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن خميرويه، قال: حدثنا الحسين بن إدريس، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن عمار الموصلي، قال: حدثنا عفيف -يعني ابن سالم- عن إسماعيل بن سليمان، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٩٢ - عن أنس بن مالك قال: قال: رسول اللَّه ﷺ: "من اتخذ ديكا أبيض في داره لم يقربه الشيطان ولا السحرة". موضوع. - أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٤ قال: أنبأنا علي بن أحمد الموحد، قال: أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفى، قال: حدثنا أبو الحسن الزبير بن عبد الواحد الأسد لباذي، قال: أنبأنا عبد اللَّه بن محمد بن فرح، قال: حدثنا جعفر بن عامر، قال: حدثنا يحيى بن عنبسة، قال: حدثنا حميد، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٩٣ - عن أنس بن مالك، قال: إنما كان في لحية رسول اللَّه ﷺ شعيرات بيض، لو عدها عادٌّ أحصاها. إسناده ضعيف؛ لجهالة من روى عن ربيعة. - أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٢١٤ قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا القاضي أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال: حدثنا سفيان، قال: حدثوني، عن ربية، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٩٤ - عن أنس بن مالك، أن رسول اللَّه ﷺ قال: "أذن لي أن أحدث عن مَلَكٍ من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى وعلى قرنه العرش، وبين شحمة أذنه وعاتقه خفقان الطير سبع مائة سنة، يقول الملك: سبحانك حيث كنت". منكر بذكر: (القرن) و (الخفقان). المنكدر بن محمد، لين. وابنه عبد اللَّه بن المنكدر، قال الذهبي في "المغني": (فيه جهالة، وله خبر منكر). - أخرجهُ: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٤٩٩) قال: حدثنا محمد بن داود بن اسلم، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن المنكدر بن محمد بن المنكدر، قال: حدثنا أبي، عن أبيه عن جده محمد بن المنكدر، عن أنس بن مالك فذكره. ٢٤٩٥ - عن أنس بن مالك وعدهن في يدي، قال: عدهن في يدي رسول اللَّه ﷺ قال: "عدهن في يدي جبريل، قال: عدهن في يدي ميكائيل، قال: عدهن في يدي إسرائيل، قال: عدهن في يدي رب العالمين ﷻ، قال: قال: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم أرحم محمدا وآل محمد كما رحمت إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم تحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد". موضوع. قال العراقي: (وعمرو ويحيى كل منهما غير ثقة والإسناد ضعيف جدا عمرو بن خالد الكوفي كذاب وضاع ويحيى بن المساور كذبه الأزدي أيضا وحرب بن الحسن الطحان أورده الأزدي في الضعفاء قال: وليس حديثه بذاك). - أخرجهُ: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٨/ ٣١٥ - ٣١٦ قال: أخبرنا أبو المعالي الفضل بن سهل، وعدهن في يدي، قال: حدثنا والدي أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايشي، وعدهن في يدي، قال: أخبرني أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن شبيب الكاغدي البلخي، وعدهن في يدي، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عمر البزاز البخاري، وعدهن في يدي، قال: حدثنا عمر بن محمد بن بجير بن حازم الهمداني أبو حفص البجيري، وعدهن في يدي، قال: حدثنا عبد بن حميد الكشي، وعدهن في يدي، قال: حدثنا يزيد بن هارون الواسطي، وعدهن في يدي، قال: حدثنا حميد الطويل، وعدهن في يدي، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٩٦ - عن أنس بن مالك وقال: دخل رسول اللَّه ﷺ حائطا من حوائط الأنصار، فإذا بئرٌ في الحائط، فجلس على رأسها ودلَّى رجليه، وبعض فخذه مكشوف وأمرني أن أجلس على الباب فلم ألبث أن جاء أبو بكر فأعلمته، فقال: "ائذن له، وبشره بالجنة" فدخل فحمد اللَّه ﷿، ثم ضع كما ضع النبي ﷺ ثم جاء عمر فأعلمته، فقال: "ائذن له، وبشره بالجنة" فدخل فحمد اللَّه ﷿، ثم ضع عما ضع رسول اللَّه ﷺ ثم جاء عليَّ فأعلمته، فقال: "ائذن له، وبشره بالجنة" فدخل فحمد اللَّه ﷿ وضع عما ضع أصحابه، ثم جاء عثمان، فقال: "ائذن له، وبشره بالجنة" فلما رآه النبي ﷺ غطى فخذه، قالوا: لِمَ يا رسول اللَّه غطيت فخذك حين جاء عثمان؟ فقال: "إني لأستحيي ممن تستحيي منه الملائكة". حسن. - أخرجهُ: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٩٦) قال: حدثنا فهد بن سليمان، قال: حدثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثني عمرو بن مسلم صاحب القصورة، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٤٩٧ - عن أنس بن مالك ﵁: أن فاطمة ﵂ أتت أبا بكر فقالت: قد علمت الذي طلقنا عنه من الصدقات أهل البيت، وما أفاء اللَّه علينا من الغنائم، ثم في القرآن من حق ذي القربى - ثم قرأت عليه: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ (¬١) إلى تمام الآية والآية التي بعدها إلى قوله: ﴿مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى﴾ إلي قوله: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ (¬٢). فقال لها أبو بكر رضى اللَّه عنه: بأبى أنت وأمّي ووالد ولدك، وعَلَى السّمع والبصر كتابُ اللَّه وحق رسول اللَّه ﷺ وحقّ قرابته، وأنا أقرأ من كتاب اللَّه الذي تقرئين ولم يَبلغ علمي فيه أن الذي قَرأ رسول اللَّه ﷺ هذا السهم كله من الخمس يجري بجماعته عليهم. قالت: أفلك هو ولأَقربائك؟ قال: لا، وأنت عندي أمينة مصدقة، فإن كان رسول اللَّه عهد إِليك في ذلك عهدًا، أوْ وعَدَك مَوْعدًا أوجب لك حقًّا صدقتك وسلّمته إِليك. قالت: لم يعهد إليَّ في ذلك بشيء إِلا ما أنزل اللَّه ﵎ فيه القرآن، أن رسول اللَّه ﷺ حين أنزل عليه ذلك فقال: "أبشروا آل محمد، فقد جاءكم الغنى". قال أبو بكر ﵁ صدقت فلكم الغنى، ولم يبلغ علمي فيه ولا هذه الآية إِلى أن يُسلم هذا السهم كله كاملا، ولكن الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم، وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وغيرهما فاسأليهم عن ذلك، فانظري هل يوافق على ذلك أحدٌ منهم؟ فانصرفت إِلى عمر ﵁، فذكرت له مثل الذي ذكرت لأَبي بكر بقصته وحدوده، فقال لها مثل الذي كان راجَعَها به أبو بكر ﵁، فعجبَتْ فاطمة، وظنَت أنهما قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه. إسناده ضعيف؛ يزيد الرقاشي ضعيف. صدقة بن عمرو وهو المكي، مجهول. - أخرجهُ: عمر بن شبة في "أخبار المدينة" ١/ ٢٠٢، قال: حدثنا هارون بن عمر: قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا صدقة بن عمرو، عن محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن يزيد الرقاشي. عن أنس بن مالك ﵁، فذكره. ٢٤٩٨ - عن أنس قال: جعل اللَّه الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى اللَّه عليهم أجمعين. إسناده ضعيف؛ لضعف رشدين وهو بن سعد بن مفلح المهرى. - أخرجهُ: ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٦٠١٤) قال: حدثنا علي بن الحسين قال: حدثنا عيسى بن حماد بن زغبة، قال: حدثنا رشدين عن أبي عبد الرحمان الحارثي، عن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه، عن قتادة، عن أنس، فذكره. ٢٤٩٩ - عن أنس: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "يا علي أنت سيد شباب أهل الجنة". إسناده ضعيف جدا؛ الخليل بن زكريا وهو الشيبانى، متروك. ومحمد بن ثابت البناني، ضعيف. - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٣٠٤ قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللَّه بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يونس المقرئ، قال: حدثنا جعفر بن شاكر، قال: حدثنا الخليل بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن ثابت البناني، قال: حدثني أبي، عن أنس. فذكره. ٢٥٠٠ - عن أنس: أن النبي ﷺ قال: لسعد بن معاذ: "يا أبا عمرو ما بال ثابت بن قيس لا يرى". إسناده رجاله ثقات. - أخرجه: الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٧٢ قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره. ٢٥٠١ - عن أنس بن مالك قال: قال اللَّه ﷺ: "أربعة لا يجتمع حبهم في قلب منافق، ولا يحبهم إلا مؤمن، أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي". ضعيف جدا، انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٢٧٤٣). - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٩/ ١٢٨ قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الرزاز، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن مقسم، قال: حدثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه الباء عن أبي خلف [ح] قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد، قال: وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن بشر البجلي، قال: حدثنا أبو عامر التوزي عن عطاء الخراساني. كلاهما: (أبو خلف، وعطاء) عن أنس بن مالك، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.