الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

اللهم بارك لهم في مكيالهم، وبارك لهم في مكيالهم، ومدهم يعني أهل المدينة" (¬١). صحيح. - أخرجه: مالك في "الموطأ" (٢٥٩٠) برواية الليثي. والبخاري ٣/ ٨٩ (٢١٣٠). و ٩/ ١٢٩ (٧٣٣١)، قالا: حدثنا عبد اللَّه بن مسلمة. وفي ٨/ ١٨١ (٦٧١٤)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن يوسف. ومسلم ٤/ ١١٤ (١٣٦٨) - (٤٦٥)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٢٢٢، قال: حدثنا ابن قعنب (يعني: يزيد بن عبد اللَّه بن مسلمة)، وابن بكير. والنسائي في "الكبرى" (٤٢٦٩)، قال: أنبأنا قتيبة بن سعيد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤١٢ (٣٣١)، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب. (ح)، وعن الترمذي (يعني: محمد بن إسماعيل)، وأبو داود (يعني: السجزي). كلاهما عن القعنبي (يعني: عبد اللَّه بن مسلمة). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٤٩)، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد اللَّه بن وهب. وابن حبان (٣٧٤٥)، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٣١٧١)، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد غير مرة، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا القعنبي. (ح)، قال: وحدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا عبد اللَّه بن صالح، قال: حدثنا أبو مصعب. والعلائي في "بغية الملتمس": ١٥٩، قال: أخبرنا سليمان بن حمزة، وإسماعيل بن نصر اللَّه، والقاسم بن مظفر، وعيسى بن معالي، ويحيى بن سعد، وهدية ابنة علي بن عسر، وزين بنت شاكر، قالوا: أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا ابن اللحاس، قال: أنبأنا ابن البسري، قال: أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبو مصعب. (ح)، قال: وأخبرناه متصلا علي بن يحيى الشاطبي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن الكفرطابي، قال: أخبرنا يحيى الثقفي، قال: أخبرنا زاهر الشحامي، قال: أخبرنا (¬١) أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو أحمد الحاكم، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن هارون التاجر، قال: حدثنا أبو مصعب. وفي: ١٦٠، قال: وأخبرنا إسماعيل بن مكتوم، قال: أخبرنا مكرم بن أبي الصقر، قال: أخبرنا حمزة بن أحمد، قال: أخبرنا نصر الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا الحسين بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن بكير. جميعهم: (عبد اللَّه بن مسلمة، وعبد اللَّه بن يوسف، وقتيبة بن سعيد، وابن قعنب، ويحيى بن بكير، وعبد اللَّه بن وهب، وأحمد بن أبي بكر، وأبو مصعب)، عن مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة. - أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٣٢٤ (١٨٠٣)، عن الميموني، وأبي يوسف الفارسي، قالا: حدثنا أحمد بن شبيب، قال: حدثنا أبي. (ح)، وعن ابن وهب. كلاهما: عن يونس. (ح)، وعن محمد بن عبد العزيز، عن سلامة، عن عقيل. كلاهما: عن الزهري. كلاهما: (إسحاق بن عبد اللَّه، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره. ٢٣٨١ - عن أنس قال: كنا يومًا مع علي بن أبي طالب ﵁ في السوق فرأى بطيخًا فحل درهمًا ثم دفعه إلى بلال وقال: اذهب به فاشتري بطيخًا، فمضى ومضينا معه إلى منزله، وأتى بلال بالبطيخ فأخذ عليّ منه واحدة فقورها ثم ذاقها فإذا هي مُرة فقال: يا بلال خذ البطيخ فرده وائتنا بالدرهم، وأقبل حتى أحدثك عن رسول اللَّه ﷺ بحديث. فلما رجع بلا قال: يا بلال إن حبيبي رسول اللَّه ﷺ قال لي ويدهُ على منكبي: "يا أبا الحسن إن اللَّه قد أخذ محبتك على البشر والشجر والثمر والمدر، فمن أجاب إلى حبك عَذُب وطاب، وما لم يجب إلى حبك خَبُث ومرَّ، وإني أظن هذا البطيخ لم يجب". موضوع. - أخرجه: ابن الجوزي "الموضوعات" ١/ ٣٦٨ - ٣٦٩، قال: حدثنا المبارك بن علي الصيرفي في لفظًا، قال: أنبأنا أبو النجم بدر بن عبد اللَّه الشيخي، قال: أنبأنا القاضي أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد اللَّه البيضاوي، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى المعروف بابن الجندي، قال: حدثني خالي إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا الفضل بن الحباب، قال: أنبأنا خالد بن خداش، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، أنس، فذكره. ٢٣٨٢ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "إن نمروذ الجبار لما ألقى إبراهيم في النار نزل إليه جبريل بقميص من الجنة فألبسه القميص وأقعده على الطنفسة وقعد معه يحدثه فأوحى اللَّه إلى النار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم، ولولا أنه قال وسلامًا لأذاه البرد وقتله، فرأى أبو إبراهيم بعد سبعة أيام في المنام أن إبراهيم خرج عن الحائط الذي أوقد عليه فيه فطلب فلم يقدر عليه فأتى نمروذ فقال: ائذن لي لأخرج عظام إبراهيم من الحائط فأدفنها فانطلق نمروذ إلى الحائط ومعه الناس فأمر بالحائط فنقب فإذا إبراهيم في روضة تهتز وثيابه تندي على طنفسة من طنافس الجنة عليه قميص من قُمص الجنة". إسناده واه؛ عباد بن كثير وهو الثقفى، قال أحمد: (روى أحاديث كذب). وقال ابن معين: (ليس بشيء). وقال البخاري: (سكن مكة، تركوه). وقال النسائي: (متروك). - أخرجهُ: الواحدي في "الوسيط" ٢/ ٦٣١. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦/ ١٨٨. قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الفقيه، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد الواحدي، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان بن أبي حامد العدل، قال: أخبرنا أبو علي بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا أبو لبابه محمد بن المهتدي، قال: حدثنا عمار يعني ابن الحسن، قال: حدثنا شجاع بن أبي نصر، عن عباد بن كثير، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.