الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

يقول: "من علامة حب اللّه ذكر اللّه، ومن علامة بغض الله بغض ذكر اللّه" (¬١). ضعيف؛ زياد بن ميمون هو أبو عمار الثقفي الباهلي، قال البخاري: (تركوه). يوسف بن ميمون، ضعيف. - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٢٧ - ١٢٨، قال: حدثنا إبراهيم بن على بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو إسحاق الموصلي، قال: حدثنا معلى بن مهدي، قال: حدثنا يوسف بن ميمون الحنفي صاحب المشاجب، قال: حدثنا زياد بن ميمون. وابن المقرئ في "معجم شيوخه" (٩٦٤)، قال: حدثنا أبو الحارث عبد الله بن عبد الملك الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن جرير، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثنا المفضل، قال: حدثنا أبو عروة، عن زياد أبي عمار. والكلاباذي في "بحر الفوائد": ٢٢، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي الخلوتي الجيد موني، قال: حدثنا عبد العزيز بن حاتم، قال: حدثنا الحارث بن مسلم، قال: حدثنا زياد بن ميمون. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤١٠)، قال: أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا أبو بكر عمر بن جعفر المعلي النرسي، قال: حدثنا المعلى بن مهدي، قال: حدثنا يوسف بن ميمون. كلاهما: (زياد بن ميمون، ويوسف بن ميمون)، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٨٦٩ - عن أنس، مر رسول الله ﷺ بمجذمين فقال "ما كان هؤلاء يسألون العافية" (¬١). صحيح. - أخرجه: البزار في "مسنده" (كما في كشف الأستار) (٣١٣٤) قال: حدثنا العباس بن جعفر البغدادي، قال: حدثنا يزيد بن مهران. والطبراني في "الدعاء" (٤٩)، و (١٢٩٩)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عبد الحميد بن صالح. كلاهما (يزيد، وعبد الحميد)، قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن أنس، فذكره. ١٨٧٠ - عن أنس بن مالك، إن رسول الله ﷺ أخذ غصنا فنفضه، فلم ينتفض، ثم نفضه، فلم ينتفض، ثم نفضه، فانتفض، فقال: رسول الله ﷺ: "إن سبحان اللّه، والحمد لله، ولا إله إلا اللّه، واللّه أكبر، تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها" (¬٢). صحيح. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٥٢ (١١٢٥٣٤)، قال: حدثنا عبد الصمد. والبخاري "الأدب المفرد" (٦٣٤)، قال: حدثنا أبو معمر. والحارث (كما في بغية الباحث) (١٠٤٤)، قال: حدثنا العباس بن الفضل العبدي. والطبراني في "الدعاء" (١٦٨٨)، قال: حدثنا خلف بن عمر العكبري، قال: حدثنا معلى بن مهدي الموصلي (ح)، قال: وحدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني. جميعهم: (عبد الصمد، وأبو معمر، والعباس بن الفضل، ومعلى بن مهدي، وسليمان بن داود الشاذكوني)، قالوا: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا سنان بن ربيعة أبو ربيعة. - أخرجه: الترمذي (٣٥٣٣)، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٥٥، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقري البغدادي، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب العربي، قال: حدثنا معاذ بن أسد (ح)، قال: وحدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا جعفر الفريابي، قال: حدثنا داود بن مخراق. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٧٢١)، قال: أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، قال: أنبأنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن صاعد، قال: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٢٤٠، قال: حدثنا محمد بن محمد أبو جعفر البغدادي المقريء، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب القربي، قال: حدثنا معاذ بن أسد (ح)، قال: وأخبرنا أحمد بن سلامة كتابة، قال: أنبأنا أبو المكارم التيمي، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا جعفر الفريابي، قال: حدثنا داود بن مخراق. أربعتهم: (محمد بن حميد، ومعاذ بن أسد، وداود بن مخراق، وأبو عمار الحسين بن حريث)، قالوا: حدثنا الفضل بن موسى، عن الأعمش. - أخرجه: الطبراني في "الدعاء" (١٦٨٩)، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا نافع بن خالد الطاحي، قال: حدثنا نوح بن قيس، قال: حدثنا أشعث بن جابر الحداني. ثلاثتهم: (سنان بن ربيعة، والأعمش، وأشعث بن جابر)، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٨٧١ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ أنه قال: "لا يتمنى المؤمن أو قال: أحدكم. الموت، فإن كان لابد فاعلا، فليقل: اللهم أحينى ما كانت الحياة خيرا لى، وتوفنى ما كانت الوفاة خيرا لى" (¬١). صحيح. - أخرجه: معمر في "جامعه" (٢٠٦٤٠). وابن الجعد في "مسنده" (١٣٥٩)، قال: أخبرنا شعبة. وأحمد ٣/ ١٦٣ (١٢٦٦٤)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي ٣/ ١٩٥ (٣٠٢٠)، قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٢٠٨ (١٣١٦٥)، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، وفي ٣/ ٢٤٧ (١٣٥٧٩)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٢٤٦)، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي (١٣٧٢)، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. والبخاري ٧/ ١٥٦ (٥٦٧١)، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. ومسلم ٨/ ٦٤ (٢٦٨٠) (١٠)، قال: حدثنا ابن أبي خلف، قال: حدثنا روح. قال: حدثنا شعبة (ح)، قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: عفان، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة. وابن أبي دنيا في "المتمنين" (١٠٦)، قال: حدثنا علي ابن الجعد، قال: أخبرنا شعبة. والنسائي في "المجتبى" ٤/ ٢٣، وفي "الكبرى" له (١٩٤٨)، قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان بن الحجاج - وهو البصري -، عن يونس، وأبو يعلى (٣٤٦١)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. والروياني في "مسند الصحابة" (١٣٧٣)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٥٤١ (٦٧٧)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد المقرئ، وأبو أمية، قالا: حدثنا روح بن عبادة (ح)، وعن الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر، قالا: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٥٧٠ (٧٧١)، قال: حدثني أبو عبد الرحمان النسائي، عن أحمد بن حفص عن أبيه، قال: حدثني إبراهيم. وهو ابن طهمان. عن الحجاج بن الحجاج عن يونس عن عبيد. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٣١٣)، قال: حدثنا محمد بن خلف، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا الأعمش عن شعبة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٠١٥)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أحمد بن حفص، قال حدثنى أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن يونس بن عبيد. وفي "المعجم الصغير" (٢٠٨)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المصاحفي، قال: حدثنا محمد بن خلف المروزي، قال: حدثنا يحيى بن هاشم السمسار، قال: حدثنا الأعمش عن شعبة. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٦٣)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: شعبة. وابن عدي في "الكامل" ٩/ ١٢١، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي، وصالح بن أحمد بن يونس، قالا: حدثنا محمد بن خلف المزوي، قال: حدثنا يحيى بن هاشم النسائي، قال: حدثنا الأعمش، عن شعبة. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ١٦٧، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المصحافي، قال: حدثنا محمد بن خلف المروزى، قال: حدثنا يحيى بن هاشم السمسار، قال: حدثنا الأعمش، عن شعبة. والبيهقى في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٧٧، وفي "شعب الإيمان" (١٠١٤٨)، وفي "الأدب" له (٩١٩)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن الحسن القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين، قال: حدثنا آم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ١٢٥، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزاز، وأبو الحسن محمد بن عبيد الله الحنائي، قالا: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق (ح)، قال: وأخبرنا على بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي (ح)، قال: وأخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حدثنا محمد بن العباس بن نجيح، قالوا: حدثنا محمد بن خلف المروزي، قال: الشافعي: الأعور، وقال: ابن أبي نجيح: أبو عبد الله ثم أتفقوا، قال: حدثنا يحيى بن هاشم، قال: حدثنا الأعمش، عن شعبة. والبغوي في "شرح السنة" (١٤٤٤)، قال أخبرنا عبد الواحد بن أحمد الملحي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي شريح، قال أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف" (٣٥٣)، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الواسطي، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا على بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد بن خلف الأعور المروزي، قال: حدثنا يحيى بن هاشم، قال: حدثنا الأعمش، عن شعبة. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ١/ ١٢٤ - ١٢٥، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي الفتح الدلال بقراءتي عليه، قال: أنبأنا أبو المكارم المبارك بن علي بن عبد العزيز بن السمذي قراءة عليه، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفي إملاء، قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أنبأنا شعبة. وابن جماعة في "مشيخته" ٢/ ٥٧٨ - ٥٧٩، قال: أخبرتنا الشيخة الصالحة أم إسماعيل ابنة الأمير أبي الفوارس بن أبي بكر بن أبي الحديد السلمي إجازة منها لنا، قالت: أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن محمد بن حامد الأصبهاني الكاتب قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو المكارم المبارك بن علي بن عبد العزيز المعروف بابن السمذي، قال: حدثنا الخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزارمرد الصرفيني، قال:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.