الدارقطني: (متروك). والأحوص بن حكيم؛ ضعيف الحفظ. وبقية وهو ابن الوليد؛ مدلس وقد عنعنه. وسويد بن سعيد؛ صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، وأفحش فيه ابن معين القول. - أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (٢٦). وأبو منصور الديلمى في "مسند الفردوس" (٦٥٦٤) قال: أخبرناه الإمام والدي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الميداني كتابة، قال: أخبرنا أبو طالب الحربي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف العلاف، قال: حدثنا الحسين بن صفوان البردعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد القرشي في كتاب الإخوان، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثني بقية، عن الأحوص بن حكيم، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٦٥٢ - عن أنس بن مالك، قال: كان للنبى ﷺ غلام اسمه قفيز (¬١). إسناده ضعيف؛ قال ابن حجر في "الإصابة" ٥/ ٤٥٣: (وقال تفرد به محمد بن سليمان الحراني عن زهير قلت وهو ضعيف وفي شيخه مقال). - أخرجه: أبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٣٩٩ (١٩٨٠). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ٢٧٧ قال: أخبرنا أبو الفتح الماهاني، قال: أخبرنا أبو منصور شجاع بن علي الصوفي، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن منده، قال: أنبأنا سهل بن السري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المنكدر، قال: حدثنا محمد بن يحيى. كلاهما: (أبو عوانه، ومحمد بن يحيى)، عن أبي داود محمد بن سليمان الحراني، عن زهير بن محمد، عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٦٥٣ - عن أنس بن مالك قال: جلس رسول الله ﷺ في مجلس ليس فيه إلا خزرجى ثم استنشدهم قصيدة قيس بن لخطيم، يعني قوله: أتعرف رسمًا كاطّرادِ المذاهبِ ... لعَمْرَةَ وَحْشًا غيرَ موقِف راكِبِ فأنشده بعضهم إياها، فلما بلغ إلى قوله: أُجَالِدُهم يومَ الحَدِيقة حاسِرًا ... كأن يدي بالسيف مِخْراقُ لاعبِ فلتفت إليهم رسول الله ﷺ فقال: "هل كان كما ذكر"؛ فشهد له ثابت بن قيس بن شماس وقال له: والذي بعثك بالحق يا رسول الله، لقد خرج إلينا يوم سابع عرسه عليه غلالة وملحفة مورسة فجالدنا كما ذكر. إسناده مظلم؛ زكريا وزياد وأبو خولة ويعقوب لم أعرفهم، وأبو فرج متكلم فيه. - أخرجه: أبو فرج الأصفهاني في "الأغاني" ٣/ ٧ قال: أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار، قال: حدثني يعقوب بن إسرائيل، قال: حدثنا زكريا بن يحيى المنقري، قال: حدثنا زياد بن بيان العقيلى، قال: حدثن أبو خولة الأنصاري، عن أنس بن مالك، فذكره.