بمشقصٍ، أو بمشاقص، فكأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه. صحيح. - أخرجه: الشافعي في "الأم" ٦/ ٣٢، وفي "مسنده": ٤٠٩، وفي "السنن المأثورة"، له (٦٤١) قال: أخبرنا عبد الوهاب بن المجيد الثقفى. وابن أبي شيبة (٢٦٢٢٧)، وفي (٣٦٢٤٤)، وفي "الأدب"، له (٢٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وأحمد ٣/ ١٠٨ (١٢٠٥٥) قال: حدثنا ابن أبي عدي، وفي ٣/ ١٢٥ (١٢٢٥٧) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ١٧٨ (١٢٨٢٩) قال: حدثنا سهل. والبخاري ٩/ ٩٤ (٦٨٨٩) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. وفي "الأدب المفرد"، له (١٠٧٢) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا الفزاري (يعني: مروان بن معاويه). والترمذي (٢٧٠٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي. وأبو يعلى (٤٨١٣) قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد، وفي (٣٨٦٤) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٢٥٦) قال: حدثنا محمد بن علي الصائغ، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن طفيل. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٦/ ٤٨٢ (٥٢٨٢) قال: أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا الثقفي. وابن بشكوال في "الأسماء المبهمة" ٢/ ٥٨٧ قال: قرأت على القاضي الإمام أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري، قال: أخبرك أبو الحسن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي فاقر به، قال: حدثنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا أبو علي المروزي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن محبوب، قال: حدثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذى الحافظ، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي. جميعهم: (عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى، ويزيد بن هارون، وابن أبي عدي، ويحيى، وسهل، ومروان بن معاوية، وطفيل)، عن حميد الطويل. - أخرجه: الطيالسي (٢٠٧٤). و أحمد ٣/ ٢٣٩ (١٣٥٠٧) قال: حدثنا حسن، وفي ٣/ ٢٤٢ (١٣٥٤٣) قال: قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. والبخاري ٨/ ٦٦ (٦٢٤٢) قال: حدثنا مسدد، وفي ٩/ ١٣ (٦٩٠٠) قال: حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل. ومسلم ٦/ ١٨١ (٢١٥٧) - (٤٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو كامل فضيل بن حسين، وقتيبة بن سعيد. وأبو داود (٥١٧١) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ١٣٢ (١٣٨٥) قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (ح) وعن الصغاني، قال: حدثنا أبو النعمان. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٣٨) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا مسدد. والجصاص في "أحكام القرآن" ٣/ ٣١٢ قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عبيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٣٣٨ قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا الحجاج بن المنهال، وأبو النعمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ٥٧ قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن سيما، قال: حدثنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد المجيد بن آدم الفزاري، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب. جميعهم: (الطيالسي، وحسن، وإسحاق بن عيسى، ومسدد، وأبي النعمان محمد بن الفضل، ويحيى بن يحيى، وأبي كامل فضيل بن حسين، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبيد، والحجاج بن المنهال، ويحيى بن أيوب) عن حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي بكر. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٤ (١٢٤٢٥) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا عيسى بن طهمان البكري. - أخرجه: ٣/ ١٩١ (١٢٩٨٥) قال: حدثنا بهز وعفان. والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٦٩) قال: حدثنا حجاج. ثلاثتهم: (بهز، وعفان، وحجاج) عن حماد بن سلمة. - أخرجه: البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٩١). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٣٧) قال: حدثنا فهد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٣٣٨ قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي، قال: أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن إسماعيل الخطبي، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي. ثلاثتهم: (البخاري، وفهد، وإبراهيم بن إسحاق الحربي) قالوا: حدثنا موسى بن إسماعيل المنقرى. والنسائي في "المجتبى" ٨/ ٦٠، وفي "الكبرى" (٨٠٦٣) قال: أخبرنا عمرو بن منصور. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٥٤ (٧٣١) قال: حدثنا على بن عبد العزيز. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٣٦٥ (١٥٣١) قال: وأخبرنا محمد بن أبي نصر، قال: أن أبا علي الحداد أخبرهم، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله. ثلاثتهم: (عمرو بن منصور، وعلي بن عبد العزيز، وإسماعيل بن عبد الله) قالوا: حدثنا مسلم بن إبراهيم. كلاهما: (موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم) قالا: حدثنا أبان بن يزيد. - أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤١٧ (٣٤٢) قال: حدثنا عباس بن محمد. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٣٦٥ (١٥٣٠) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الفقي، قال: أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: أخبرنا أبو خيثمة. كلاهما: (عباس بن محمد، وأبي خيثمة) قالا: حدثنا هارون بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن المبارك. كلاهما: (أبأن بن يزيد، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير. كلاهما: (حماد بن سلمة، ويحيى بن أبي كثير) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. - أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٢٠٠٩). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٤٨٥ قال: حدثنا ابن أبي سويد، ومحمد بن عبدة. ثلاثتهم: ( البزار، وابن أبي سويد، ومحمد بن عبدة) قالوا: حدثنا طالوت بن عباد، قال: حدثنا سويد بن إبراهيم أبو حاتم، عن قتادة. خمستهم: (حميد الطويل، وعبيد الله بن أبي بكر، وعيسى بن طهمان البكري، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وقتادة) عن إنس بن مالك، فذكره. ورد في بعض الروايات: (فأخذ رسول الله ﷺ سهمًا من كنانته). ١٤٥٩ - عن أنس بن مالك، قال: ان رسول الله ﷺ قال: "من لم يقبل من أمتى الميسور ويدع المعسور لم أنفس كربته ولم أفرج غمته ولم أجب دعوته ولم أذكره في ملكوتى". إسناده ضعيف جدا؛ وهب بن راشد، قال أبو حاتم: (منكر الحديث حدث بأحاديث بواطيل). فرقد السبخي، صدوق عابد، لكنه لين الحديث كثير الخطأ. - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٣٤١، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا وهب بن راشد، قال: حدثنا فرقد السبخي، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٤٦٠ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي ﷺ نزل عن زميل له فمشى. إسناده ضعيف؛ محمد بن الحسن التل فيه ضعف، قال الضياء: (فمشى عنه رواه سعيد بن سليمان الواسطي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن الحسن أن رسول الله ﷺ وذكر أبو حاتم الرازي أن هذا أشبه والله أعلم وقد قال بعضهم إن محمد بن الحسن تفرد بهذا الحديث عن سليمان قلت ومحمد قد تكلم فيه يحيى بن معين وأبو حاتم بن حبان. وقد روى البخاري عن ابنه عمر بن محمد بن الحسن عنه غير حديث في كتاب الصحيح والله أعلم آخر في إسناده من لم أعرفه). - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٧/ ٣٧٣، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا داود بن عمرو. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٠٨ (١٧٣١) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الضرير، قال: أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: حدثنا سليمان هو ابن عيسى الجوهري أبو أيوب، قال: حدثنا عمر. كلاهما: (داود بن عمرو، وعمر)، قالا: حدثنا محمد بن الحسن التل الأسدي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٤٦١ - عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ، قال: "من أحب الله فليحبنى، ومن أحبنى فليحب القرآن، ومن أحب القرآن فليحب للساجد أفنية الله وأبنيته، أذن في رفعها وبارك فيها، ميمونة ميمون أهلها، محفوظة محفوظ أهلها، مزينة مزين أهلها، هم في صلاتهم واللّه في حوائجهم، هم في مساجدهم واللّه من ورائهم". إسناده واه بمرة؛ أبو معمر قال ابن حبان: (شيخ يروي عن أنس بن مالك ما لم يحدث به أنس قط، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الإنباء عن أمره). - أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٥١٠ قال: حدثنا محمد بن المسيب، قال: حدثنا محمد بن الحجاج الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن أبي هاني العبسي الخشني، قال: حدثنا أبو المعمر، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٤٦٢ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي ﷺ قال له: يا بنى (¬١). صحيح. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٧/ ٢٠ قال: أخبرنا عفان بن مسلم، وهشام أبو الوليد الطيالسي. وابن أبي شيبة (٢٦٥٤٨) قال: حدثنا عفان. وأحمد ٣/ ٢٨٥ (١٤٠٣٨) قال: حدثنا عفان. ومسلم ٦/ ١٧٧ (٢١٥١) (٣١) قال: حدثنا محمد بن عبيد الغبرى. وأبو داود (٤٩٦٤) قال: حدثنا عمرو بن عون، ومسدد، ومحمد بن محبوب. والترمذي (٢٨٣١) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب. وأبو يعلى (٤٣١٧). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٤٠٣ (١٩٩١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن مرزوق. والبزار في "الغيلانيات" (٧٧١) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن مبشر بن مطر. ثلاثهم: (أبو يعلى، وعبد الله بن محمد، وأبو بكر محمد بن مبشر) قالوا: حدثنا محمد بن عبيد بن حسان. والرامهرزي في "المحدث الفاصل" (٢٥٣) قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا يحيى بن درست. والبيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ٢٠٠ قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن النعمان المهرجاني، قال: حدثنا يحيى بن محمد البختري. وابن حجر في "نتائج الأفكار": ١٦٨ - ١٦٩ قال: أخبرني أبو المعالي الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي أحمد الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، قال: أخبرنا أبو أحمد بن سكينة، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حسين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: حدثنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد بن بشر. كلاهما: (يحيى بن محمد، ومحمد بن بشر) قالا: حدثنا محمد بن عبيد الغبري. سبعتهم: (عفان، وهشام، ومحمد بن عبيد، وعمرو بن عون، ومسدد، ومحمد بن محبوب، ومحمد بن عبد الملك، ويحيى بن درست) عن أبي عوانة، عن أبي عثمان الجعد بن دينار، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٤٦٤ - عن أنس بن مالك، قال: أول خطبة خطبها رسول الله ﷺ أن صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه وقال: "يا أيها الناس إن الله قد اختار لكم الإسلام دينا فأحسنوا صحبة الإسلام بالسخاء وحسن الخلق ألا إن السخاء شجرة من الجنة وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقًا بغصن منها حتى يورده الله الجنة ألا إن اللؤم شجرة في النار وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم لئيما لا يزال متعلقا بغصن من أغصانها حتى يورده الله النار" ثم قال مرتين: "السخاء في الله السخاء في الله". إسناده موضوع؛ زكريا بن دويد الكندي، قال الذهبي في "المغني": (كذاب ادعى السماع من مالك والثوري وأن له مائة وثلاثين سنة قال ابن حبان كان يضع الحديث)، وأبو العباس أحمد بن محمد بن عمرو بن حميد بن الأبح الكندي، وعبد الله بن الحسين بن محمد بن حيدرة، لم أجد لهما ترجمة. - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٠/ ٢٨٨ قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل المقدسي، قال: كتب إلينا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن علي بن مهدي بن الشجاع الاطرابلسي البزاز من عسقلان، قال: أنبأنا أبو الحسين لبيب بن عبد الله مولى القاضي أبي بكر عبد الله بن الحسين بن محمد بن حيدرة قراءة عليه، قال: أنبأنا مولاى القاضي أبو بكر عبد الله بن الحسين بن محمد بن حيدرة، قال: قرئ على أبي العباس أحمد بن محمد بن عمرو بن الكندي، قال: حدثنا أبو أحمد زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس بن جبلة بن ثور بن المرتع الكندي، قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.