الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إن أكمل الناسِ إيمانًا أحْسَنُهُمْ خُلقًا، وإن حُسْنَ الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة" (¬١). صحيح. - أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٣٠ قال: قال لي فضل بن سهل. والدولابي في "الكنى" ٢/ ٤٩. واللاكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٦١٧) قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا صاعقة - هو محمد بن عبد الرحيم. والقشيري في "الرسالة القشيرية": ١١٠، قال: أخبرنا علي بن أحمد الأهوازي، قال: أخبرنا أبو الحسن الصفار البصري، قال: حدثنا هشام بن محمد بن غالب. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٣٣١ (٢٣٥٣) قال: أخبرنا أبو المفاخر عثمان بن محمود بن أبي بكر يعرف بحبويه، أن أبا الخير محمد بن أحمد بن الباغبان أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي -إملاءً- قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، وفي ٦/ ٣٣١ - ٣٣٢ (٢٣٥٤) قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر - هو عمر بن محمد بن علي المعداني الأديب، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن علي بن محمد بن الحسين بن هرمز الأردستاني، قال: حدثنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن إسحاق العطار. جميعهم: (فضل بن سهل، والدولابي، ومحمد بن عبد الرحيم، وهشام بن محمد بن غالب، والحسن بن إسحاق العطار)، عن المعلى بن أسد (¬١)، قال: حدثنا بشار بن إبراهيم أبو عون النمري، عن غيلان بن جرير. - أخرجه: البزاز (كما في كشف الأستار) (٣٥). وأبو يعلى (٤١٦٦)، قالا: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الطائي أبو مالك. الدولابي في "الكنى" ٢/ ١٠٤، قال: حدثنا محمد بن بشار بن بندار، قال: حدثنا يحيى بن زكريا أبو مالك. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٦٦٦) قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن المثني، قال: حدثنا يحيى بن زكريا الطائي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ١٩٤ - ١٩٥ (٢٢١٠) قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد، أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم الخباز، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: أنبأنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الطائي أبو مالك. والذهبي في "تذكرة الحفاظ" ٢/ ١٤٦٥. وفي "ستُ رسائل" (٢٤) قال: أخبرنا المحدث أبو حامد محمد بن علي بن محمود بن أحمد المحمودي بن الصابوني في كتابه، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الشافعي، قال: أخبرنا طاهر بن سهل الإسفراييني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن إسحاق الحلبي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن زكريا الطائي. كلاهما: (زكريا بن يحيى، ويحيى بن زكريا)، عن شعيب بن الحبحاب. - أخرجه: أبو يعلى (٤٢٤٠) قال: حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هشام، قال: حدثنا زربي أبو يحيى (يعني: ابن عبد الله). - أخرجه: السمرقندي في "تنبيه الغافلين": ٢٦٧، قال: حدثنا أبي ﵀، قال: حدثنا أبو الحسن الفراء، قال: حدثنا محمد بن غالب البغدادي، عن الحسن بن علي، عن الفضل بن سهل، عن ابن عاتكة. أربعتهم: (غيلان بن جرير، وشعيب بن الحبحاب، وزربي بن عبد الله، وابن عاتكة)، عن أنس بن مالك، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.