العقيلي: (مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ). وقد صح من غير هذا الوجه. - أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٢٥٨ قال: حدثنا أحمد بن الخليل الجريري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي، قال: حدثنا مكي بن قمير أبو الحسن العنبري، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت. - أخرجه: خيثمة بن سليمان في "حديثه": ١٩٨. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٨/ ٤٤ قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو محمد بن الأكفاني، قالا: حدثنا عبد العزيز التميمي، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا خيثمة، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أبي ذر أبو بكر، قال: حدثنا يوسف بن عدي الكوفي. - أخرجه: أبو الشيخ في "الأمثال" (٤٥). وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ١٤٤ قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن جعفر، وفي ١/ ٣١٨ قال: حدثنا الحسن بن أيوب بن عون بن زياد. ثلاثتهم: (أبو الشيخ، وعبد اللَّه بن محمد، والحسن بن أيوب) قالوا: حدثنا أبو سعيد المعيني أحمد بن محمد بن سعيد المعيني، قال: حدثنا سهل بن عثمان. كلاهما: (يوسف بن عدي، وسهل بن عثمان) قالا: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن. كلاهما: (ثابت، والحسن) عن أنس بن مالك، فذكره. ١٢٠٦ - عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، قال: قدم أنس بن مالك المدينة وعمر بن عبد العزيز وال عليها، فبعث إليه عمر، وقال للرسول سله هل خصب رسول اللَّه ﷺ، فإني رأيت شعرًا من شعره قد لون؟ فقال: أنس إن رسول اللَّه ﷺ، كان قد متع بالسواد، ولو عودت ما أقبل علي من شيبة في رأسه ولحيته ما كنت أريدهن على إحدى عشرة شيبة، وإنما هذا الذي لون من الطيب الذي كان يطيب به شعر رسول اللَّه ﷺ هو الذي غير لونه. إسناده قابل للتحسين؛ عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، قال الحافظ في "التقريب": (صدوق في حديثه لين، ويقال تغير بأخرة). - أخرجه: المستدرك ٢/ ٦٠٧، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٢٣٩ قال: حدثنا أبو عبد اللَّه الحافظ (الحاكم)، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه، قال: حدثنا هلال بن العلاء الرقي، قال: حدثنا حسين بن عياش الرقي، قال: حدثنا جعفر بن برقان، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، فذكره.