رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتى، قيل يا رسول الله ما معنى قولك رجب شهر الله؟ قال: لأنه مخصوص بالمغفرة، وفيه تحقن الدماء، وفيه تاب الله على أنبيائه، وفيه انقذ أولياءه من يد أعدائه من صامه استوجب على الله ثلاثة أشياء: مغفرة لجميع ما سلف من ذنوبه، وعصمة فيما بقى من عمره، وأمانا من العطش يوم العرض الأكبر، فقام شيخ ضعيف، فقال: يا رسول الله إنى لأعجز عن صيامه كله: فقال ﷺ أول يوم منه، فإن الحسنه بعشر أمثالها، وأوسط يوم منه، واخر يوم منه فإنك تعطى ثواب من صامه كله، لكن لا تغفلوا عن أول ليلة في رجب، فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب، وذلك أنه إذا مضى بك لليل لا يبقى مالك مقرب في جمهع السماوات والأرض إلا ويجتمعون في الكعبة وحواليها، فيطلع الله ﷿ عليهم اطلاعه فيقول: ملائكتي سلونى ما شئتم، فيقولون يا ربنا حاجتنا ليك أن تغفر لصوام رجب، فيقول الله ﷿ قد فعلت ذلك. ثم قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "وما من أحد يصوم يوم الخميس أول خميس في رجب، ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة، يعني ليلة الجمعة، ثنتي عشرة ركعة، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، وأنا أنزلناه في ليلة لقدر ثلاث مرات، وقل هو الله أحد اثنتى عشرة مرة، يفصل بين كل ركعتين بتسليمه فإذا فرغ من صلاته صلى على سبعين مرة، ثم يقول: اللهم صل على محمد النبي الأمى وعلى آله ثم يسجد فيقول في سجوده: سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبعين مرة، ثم يرفع رأسه فيقول رب اغفر لى وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت العزيز الأعظم سبعين مرة، ثم يسجد الثانية فيقول مثل ما قال في السجدة الأولى، ثم يسأل الله تعالى حاجته، فأنها تقضى". قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "والذي نفسى بيده ما من عبد ولا أمة صلى هذه الصلاة إلا غفر الله تعالى له جميع ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر وعدد ورق الأشجار، وشفع يوم القيامة في سبعمائة من أهل بيته، فإذا كان أول ليلة في قبره جاءه بواب هذه الصلاة فيجيبه بوجه طلق ولسان ذلق، فيقول له: حبيبي أبشر فقد نجوت من كل شدة، فيقول: من أنت فوالله ما رأيت وجها أحسن من وجهك، ولا سمعت كلاما أحلى من كلامك، ولا شممت رائحه أَطيب من رائحتك، فيقول له: يا حبيبى أنا ثواب الصلاة التى صليتها في ليلة كذا في شهر كذا، جئت الليلة لاقضى حقك، وأونس وحدتك، وارفع غد وحشتك، فإذا نفخ في الصور أظللت في عرصة القيامة على رأسك، وأبشر فإن تعدم الخير من مولاك أبدا" (¬١). موضوع. - أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨١٣)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا خلف بن محمد الكرابيسى، قال: حدثنا حفص بن أحمد بن نصير، قال: حدثني جدي نصير بن يحيى، قال: حدثنا عيسى بن موسى، عن نوح بن أبي مريم، عن زيد العمي، عن يزيد الرقاشي. وعبد القادر الكيلاني في "الغنية": ٢٨٦، قال: حدثنا الشيخ أبو البركات هبة الله السقطي، قال: حدثنا القاضي أبو الفضل جعفر بن يحيى بن كمال المكي، قال: حدثنا أبو عبد الله بن الحسين بن عبد الكريم بن محمد بن محمد الجزري. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ١٢٤. وابن حجر في "تبيين العجب": ٣٤ - ٣٥. كلاهما (ابن الجوزي، وابن حجر)، عن علي بن عبيد الله بن الزاغوني، قال: أنبأنا أبو زيد بن عبد الله بن عبد الملك الاصفهاني، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن محمد بن إسحاق بن مندة. (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن ناصر الحافظ، قال: أنبأنا أبو القاسم بن مندة. كلاهما: (أبو عبد الله بن الحسين بن عبد الكريم، وأبو القاسم بن مندة)، عن علي بن عبد الله بن جهضم الصوفي الهفواتي، عن أبي الحسن علي بن محمد بن سعيد البصري أبو الحسن، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خلف بن عبد الله الضغاني، عن حميد الطويل. كلاهما: (يزيد الرقاشي، وحميد الطويل)، عن أنس بن مالك، فذكره. ١٦١٧ - عن أنس، أن النبي ﷺ، قال: "أن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم". صحيح. - أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٩٨٢)، قال: حدثنا عبدة بن عبد الله، وسعيد بن بحر (مقرونين)، قالا: حدثنا محمد بن بشير، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، فذكره.