لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من خمسة في غيره" (¬١). صحيح. - أخرجه: ابن أبي عاصم في "الديات": ٦٩. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ٦٨، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي. كلاهما: (ابن أبي عاصم، وإسحاق بن إبراهيم الأنماطي)، قالا: حَدَّثَنَا دحيم. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٨٦٤)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحارث الجبلي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٦٧٢)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ في آخرين، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي. كلاهما: (محمد بن الحارث الجبلي، ويزيد بن محمد)، قالا: حَدَّثَنَا صفوان بن صالح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٦/ ٢٣٥، كتب إليّ أبو بكر عبد الغفار بن محمد، ثم أخبرني أبو القاسم أحمد بن منصور بن محمد، وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الفراهياني عنه، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا صفوان بن صالح (ح) وأخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد اللّه بن كادش، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان الباهلي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عبد الصمد الموصلي، وفي ٣٦/ ٢٣٦، قال: أخبرتنا به أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا داود بن رشيد. أربعتهم: (دحيم، وصفوان بن صالح، وعبد اللّه بن عبد الصمد الموصلي، وداود بن رشيد)، قالوا: حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، عن عبد الصمد بن عبد الأعلى السّلامي (¬١)، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس، فذكره. ١٣٠٥ - عن أنس بن مالك، قال: كنت أمشي مع رسول اللّه ﷺ. وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه جبذة حتى رأيت صفع، أو صفحة عنق رسول اللّه ﷺ قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، فقال: يا محمد أعطني من مال اللّه الذي عندك، فألتفت إليه فضحك، ثم أمر له بعطاء (¬٢). صحيح. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٤٥٨، قال: أخبرنا معن بن عيسى، وإسحاق بن سليمان الرازي، (مقرونين). وأحمد ١٥٣/ ٣ (١٢٥٤٨). قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان. والبخاري ٤/ ١١٥ (٣١٤٩)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، وفي ٧/ ١٨٨ (٥٨٠٩)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، وفي ٨/ ٢٩ - (٦٠٨٨)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن عبد اللّه الأويسي. ومسلم ٣/ ١٠٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي (ح)، قال: وحدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد اللّه بن وهب. وابن ماجة (٣٥٥٣)، قال: حَدَّثَنَا يونس بن الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب (ح)، عن أبي إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا القعنبي. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ١١٥، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن العباس، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، وفي: ٣٩، و: ١١٠، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد الحسن، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام) (١٠٩١)، قال: أخبرنا أبو الحسن مزاحم بن عبد الوارث بن إسماعيل بن عباد البصري العطار، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن زكريا الغلابي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن مسلمة القعنبي. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٥٢)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا القعنبي (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن عباس، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير. وفي "دلائل النبوة" له (١٢٦)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن خلاد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن مسلمة القعنبي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٤٧٢)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب، إملاء، قال: حَدَّثَنَا حامد بن أبي حامد المقرئ، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي، وفي "دلائل النبوة" له ١/ ٣١٨، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن سختويه، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس. و البغوي في "شرح السنة" (٣٦٧٠)، وفي "التفسير" له (٢٢٥٧)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" له (٢١٠)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد اللّه، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" (٧٧٣)، قال: وحدثنا المطهر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. والذهبي في "تذكرة الحفاظ" ١/ ٣٥٥، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد الأديب، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن محمود بقراءتي، قال: حَدَّثَنَا السلفي، قال: حَدَّثَنَا الثقفي، قال: حَدَّثَنَا يحيى المزكي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حَدَّثَنَا حامد بن أبي حامد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي. جميعهم: "معن بن عيسى، وإسحاق بن سليمان الرازي، ويحيى بن بير، وإسماعيل بن عبد اللّه، وعبد العزيز بن عبد اللّه الأويسي، وابن وهب، وعبد اللّه بن مسلمة القعنبي)، عن مالك بن أنس، فذكره. - أخر جه: أحمد ٣/ ٢١٠ (١٣١٩٤)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. ومسلم ١٠٣/ ٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن الصغاني، عن مسلم بن إبراهيم. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ٧٥، وفي: ١١٣، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الخزاعي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم. ثلاثتهم: (عبد الصمد، وزهير بن حرب، ومسلم بن إبراهيم)، عن همام بن يحيى. - أخرجه: أحمد ٣/ ٢٢٤ (١٣٣٣٩)، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة (يعني: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني). ومسلم ٣/ ١٠٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة. والطبري في "تهذيب الآثار" "مسند عمر بن الخطاب" (١٨٥)، قال: حدثني مروان بن الحكم الحراني قال: حَدَّثَنَا البابلتي. وأبو عو انة (كما في إتحاف المهرة)، ١/ ٣٠٤ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن محمد بن عوف الحمصي، عن أبي المغيرة. وابن حبان (٦٣٧٥)، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا بشر بن بكر. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٥٣)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الوهاب بن نجدة، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا سالم، قال: حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم دحيم، قال: حدثنا بشر يعني بن بكر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٣٦٨، قال: أخبرنا أبو بكر الفرضي، وأبو غالب بن البنا (مقرونين)، قالا: أنبأنا أبو محمد الجوهري، قال: أنبأنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد الوضاح السمسار، قال: أنبأنا أبو شعيب عبد اللّه بن الحسن بن أحمد الحراني، قال: حدثني يحيى بن عبد اللّه البابلتي. ثلاثتهم: (أبو المغيرة، والبابلتي، وبشر)، عن عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي. - أخرجه: مسلم ٣/ ١٠٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يونس. وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٧٩)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عمر بن يونس. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن إبراهيم بن مرزوق، وأحمد بن يحيى السابري (مقرونين)، عن عمر بن يونس. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ٨٠، قال: أخبرنا ابن أبي عاصم المقدمي، قال: حدثنا إسماعيل بن سنان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٥٣)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يونس. كلاهما: (عمر بن يونس، وإسماعيل بن سنان)، قالا: حَدَّثَنَا عكرمة بن عمارة. أربعتهم: (مالك بن أنس، وهمام بن يحيى، والأوزاعي، وعكرمة بن عمارة)، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره. ٥٠٢٤ - عن أنس، قال: كان النَّبِيّ ﷺ. يمر بالتمر، فما يمنعه من أن يأخذها فيأكلها إِلَّا مخافة أن تكون من تمر الصدقة (¬١). - أخرجه: الطيالسي (١٩٩٩)، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن أبي شيبة (٣٦٥١٩)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، عن حماد بن سلمة. وأحمد ٣/ ١٨٤ (١٢٩١٣)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان، عن حماد بن سلمة، وفي ٣/ ١٩٢ (١٣٠٠٥)، قال: حَدَّثَنَا بهز، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي ٣/ ٢٥٨ (١٣٧٠٦)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي ٣/ ٢٩١ (١٤١١٠)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام الدستوائي، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). ومسلم ٣/ ١١٨ (١٠٧١) - (١٦٦)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، وابن بشار (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام الإستوائي، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). وأبو داود (١٦٥١)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي (١٦٥٢)، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: أخبرنا أبي، عن خالد بن قيس. وأبو يعلى (٢٨٦٢)، ق ال: حَدَّثَنَا عبد الواحد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي (٢٩٧٥)، قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا معاذ، عن أبيه (يعني: هشام)، وفي (٣٠١١)، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا معاذ قال: حدثني أبي (يعني: هشام)، وفي (٣٠٩٤)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ١٩٩ (١٥٤٢)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عصام، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هاشم، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هشام). والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٩، قال: حَدَّثَنَا ابن مرزوق، وابن أبي داود (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن حبان (٣٢٩٦)، قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والجصاص في "أحكام القرآن" ٣/ ١٣٢، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن خالد بن قيس. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٩٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم، وعبد الله بن محمد (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام (ح)، قال: وحدثنا عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا بندار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هشام)، وفي "حلية الأولياء" ٦/ ٢٥٢، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٠، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن النضر، وأحمد بن سلمة، عن محمد بن بشار (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٣/ ٣٥ - ٣٦، قال: ذكر علي والمبارك ابنا محمد بن علي بن عبد اللّه الهمذاني، قال: أنّ أبا علي الحسن بن البناء، أخبرهما قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو بكر علي بن أحمد بن ثابت بن جعفر الخلودي قراءة عليه (ح)، قال: وأخبرنا علي بن أبي القاسم بن أبي علي، وأبو حامد عبد اللّه بن مسلم بن ثابت بقراءتي عليهما، قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال: أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب وعبد الواحد بن غياث (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. ثلاثتهم: (حماد بن سلمة، وهشام الدستوائي، وخالد بن قيس)، عن قتادة. - أخرجه: عبد الرزاق (١٨٦٤٢)، عن الثوري (يعني: سفيان). وابن سعد في "الطبقات" ١/ ٣٩٠، قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: أخبرنا سفيان. وابن أبي شيبة (١٠٧٠٥)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وأحمد ١١٩/ ٣ (١٢١٩٠)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان، وفي ٣/ ١٣٢ (١٢٣٤٣)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان. والبخاري ٣/ ٧١ (٢٠٥٥)، قال: حَدَّثَنَا قبيصة، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي ٣/ ١٦٤ (٢٤٣٢)، قال يحيى حَدَّثَنَا سفيان (ح)، وقال: حَدَّثَنَا زائدة. ومسلم ٣/ ١١٧ (١٠٧١) - (١٦٤)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا وكيع، عن سفيان. وفي ٣/ ١١٨ (١٠٧١) - (١٦٥)، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن زائدة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٥٨ (١٢١٨)، قال: حَدَّثَنَا الغزي، قال: حَدَّثَنَا الفريابي، قال: حَدَّثَنَا سفيان (ح، وعن أحمد بن عبد الحميد الحارثي، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن هشام، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٩، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن سفيان. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٨١٢)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الحميد، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن هشام القصار، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٩٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وفي "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٣٥، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر محمد بن عبد اللّه بن معروف، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن عبيد اللّه بن شهاب، قال: حَدَّثَنَا هارون بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي "حلية الأولياء" ٥/ ٢١، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا حفص بن عمر، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، قالوا: حَدَّثَنَا سفيان الثوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٩٥، قال: أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر بن رحيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، عن سفيان (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن علي الحافظ إملاء، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين العجلي بالكوفة، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن زائدة، وفي ٧/ ٣٠، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا هارون بن سليمان الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان الثوري، وفي "شعب الإيمان" (٥٧٤٢)، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه الشافعي، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حَدَّثَنَا أبو حذيفة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. كلاهما: (سفيان الثوري، وزائدة)، عن منصور (¬١)، عن طلحة بن مصرف. أخرجه: أحمد ٣/ ٢٤١ (١٣٥٣)، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، قال: حَدَّثَنَا حماد، قال: حَدَّثَنَا ثابت. ثلاثتهم: (قتادة بن دعامة، وطلحة بن مصرف، وثابت البناني)، عن أنس بن مالك، فذكره. روايات الحديث فيها الاختصار والزيادة، وقد وردت روايتان (لقتادة)، بعض ألفاظها مختلفة ولكنها متفقة المعنى. ١٣٠٦ - عن أنس: أن رجلا سأل النَّبِيّ ﷺ فأعطاه غنما بين جبلين، فأتى قومه، فقال: أي قومِ أسلموا فو اللّه إنّ محمدًا ليعطي عطاء ما يخاف الفاقة، وإن كان الرجل ليجيء إلى رسول اللّه ﷺ ما يريد إلى الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه - أو أعز عليه - من الدنيا بما فيها (¬٢). صحيح. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٠٧ (١٢٠٥٠)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. وابن خزيمة (٢٣٧٢)، قال: حَدَّثَنَا الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا المعتمر. وأبو يعلي (٣٧٥٠)، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن عمر، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع، وفي (٣٨٨٠)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن بكر. وابن حبان (٦٣٧٤)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٦٤٠)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازي الأنصاري. جميعهم: (ابن أبي عدي، والمعتمر، ويزيد بن زريع، وعبد اللّه بن بكر، وأبو حاتم)، عن حميد الطويل. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٠٧ (١٢٠٥١)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. ومسلم ٧/ ٧٤ (٢٣١٢) - (٥٧)، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن النضر، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٨٧)، قال: حدثني محمد بن الحسين، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن بكر السهمي. وابن خزيمة (٢٣٧١)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، وأبو موسى (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٣٤٧ (١٨٥٥)، عن أبي إسماعيل الترمذي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه الأنصاري. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ٥١، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن عمر القواريري، قال: حَدَّثَنَا محبوب بن الحسن. والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٣٢٧، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو العباس عبد اللّه بن يعقوب الكرماني، عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٥٢٤)، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن محمد الزيات، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى أحمد بن محمد الحداد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ٢٨، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن عمر الكابلي، وأبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد اللّه بن مندويه، وأبو المطهر شاكر بن نصر بن طاهر، وأبو غالب الحسن بن محمد بن غالي بن علوكه الأسدي، قالوا: أخبرنا أبو سهل أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن إبراهيم الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بر أحمد بن يوسف بن أحمد الخشاب، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن دكه المعدل، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا خالد بن الحارث، وفي ٤/ ٢٩، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عدي (ح)، قال: وأخبرتنا به أم البهاء فاطمة بنت محمد، وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور السلمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا عبيد اللّه القواريري، قال: حَدَّثَنَا محبوب بن الحسن القرشي. جميعهم: (ابن أبي عدي، وخالد بن الحارث، وعبد اللّه بن بكر، ومحمد بن عبد اللّه محبوب)، عن حميد، عن موسى بن أنس. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٧٥ (١٢٧٩٠)، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، وفي ٣/ ٢٥٩ (١٣٧٣٠)، قال: حَدَّثَنَا أسود بن عامر، وفي ٣/ ٢٨٤ (١٤٠٢٩)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٣٢٣)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل، وفي (١٣٥٥)، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب. ومسلم ٧/ ٧٤ (٢٣١٢) - (٥٧)، قال: حَدَّثَنَا أبوبر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وأبو يعلى (٣٣٠٢)، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن غياث. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٨١ (٥٠٦)، عن الصغاني، قال: حَدَّثَنَا عفان (ح)، وعن الربيع بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى (ح)، وعن محمد بن حيوية، قال: حَدَّثَنَا حجاج بن المنهال. وابن حبان (٤٥٠٢)، قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ، يقول: سمعت عبيد اللّه بن محمد بن عائشة، وفي (٦٣٧٣). وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ٥٠، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن غياث. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ١٩، قال: وأخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر، قال: حَدَّثَنَا الدارمي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل (ح)، قال: وأخبرني أبو عمرو، قال: