كان يتوضأ بفضل سواكه (¬١). ضعيف؛ في الطريق الأول يوسف بن خالد وهو السمتي كذاب، والاعمش لم يسمع من أنس، وفي الطريق الثاني مسلم الأعور وهو ابن كيسان الملائي، ضعيف. وسعد بن الصلت، قال ابن حبان في "الثقات" ٦/ ٣٧٨: (ربما أغرب). - أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٢٧٤)، قال: حدثنا خالد ابن يوسف. وأبو يعلى (٤٠٢٠)، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٩٥ - ٤٩٦، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد، قال: حدثنا القواريري. والدارقطني (٩٢)، قال: حدثنا ابن أبي حية، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٤٤٦، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الرحمان الغزال، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي. جميعم: (خالد بن يوسف، وعبيد اللَّه بن عمر، والقواريري، وإسحاق ابن أبي إسرائيل، وأحمد بن إبراهيم الموصلي)، قالوا: حدثنا يوسف بن خالد، قال: حدثنا الأعمش. - أخرجه: الدارقطني (٩١)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن حسان الضبي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان، قال: حدثنا سعيد بن الصلت، عن الأعمش. وأبو تمام (كما في الروض البسام) (١٥٥)، قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن حيان، قال: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٦٨، قال: أخبرنا بن قرقر، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن محمد بن حسان الضبي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان، قال: حدثنا سعد بن الصلت، عن الأعمش. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٨٥، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد الكلابي (ح)، قال: وحدثني أبو البركات بن عبد الفقيه عنه، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز -المعروف بالقصّار-، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان بن القاسم بن معروف، قال: أخبرنا أبو علي محمد ابن هارون الأنصاري، قال: أخبرنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي، قال: حدثنا أبو أحمد عبد اللَّه بن ثابت القرشي، قال: حدثنا سعيد (¬١) بن الصلت، عن الأعمش. كلاهما (محمد بن الفضل، والأعمش)، عن مسلم الأعور. كلاهما: (الأعمش، ومسلم الأعور)، عن أنس بن مالك، فذكره.