دخلت الجنة ليلة أسري بي فرأيت فيها جنابذ اللؤلؤ ترابها المسك، فقلت: لمن هذا يا جبريل؟، قال: للمؤذنين وللأئمة من أمتك يا محمد" (¬١). قال أبو حاتم: هذا حديث منكر. - أخرجه: ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (٣٤١)، قال: حَدَّثَنَا هارون بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن محمد الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا أنس بن عياض. والفاكهي في "أخبار مكة" (١٣٢٥)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي سلمة، وأبو يعلى (كما في إتحاف المهرة) ١/ ١٨٢ (١١). وفي "معجم شيوخه"، له (٥٤)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم الشامي بعبادان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن العلاء الأيلي. والشاشي في "مسنده" (١٤٢٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن العلاء، قال: حَدَّثَنَا محمد بن العلاء الأيلي. وفي (١٤٢٩)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يونس البصري، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن محمد الزُّهري. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٥٢٤، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سعيد بن مهران الأيلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم الشامي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن العلاء الأبلي. كلاهما: (محمد بن العلاء الأبلي، وأنس بن عياض)، عن يونس بن يزيد، عن الزُّهري. - أخرجه: ابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٤٩، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن العلاء الواسطي، عن محمد بن علاء الأيلي، عن يونس بن يزيد. كلاهما: (الزُّهري، ويونس بن يزيد) عن أنس بن مالك، عن أُبي بن كعب، فذكره. ٢٢٢ - عن أُبي بن كعب قال: الشهداء في قباب ورياض بفناء الجنة، يبعث لهم حوت وثور يعتركان، فيلهون بهما، فإذا اشتهوا الغذاء، عقر أحدهما صاحبه، فأكلوا من لحمه، يجدون في لحمه طعم كل طعام في الجنة، وفي لحم الحوت طعم كل شراب (¬١). إسناده ضعيف؛ مسلم بن شداد، ذكره البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٢٦٣، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٨/ ١٨٦، ولحم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٤٤٥، و العجلي في الثقات ٢/ ٢٧٧. - أخرجه: عبد الله بن المبارك في "الجهاد" (٦٠). وابن أبي شيبة (١٩٣٤٣)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن إبراهيم. والدولابي في "الكنى" ٢/ ١٥٢، قال: حَدَّثَنَا علي بن حرب، قال: حَدَّثَنَا وكيع بن الجراح، عن يزيد بن إبراهيم التستري. وابن عدي في "الكامل" ١/ ٢٠٩، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمن، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن إبراهيم كلاهما: (عبد الله بن المبارك، ويزيد بن إبراهيم)، عن إبراهيم بن العلاء أبي هارون الغنوي (¬١)، عن مسلم بن شداد، عن عبيد بن عمير، عن أُبي بن كعب، فذكره. - أخرجه: أبو بكر البزاز في "الغيلانيات" (٨٨٣). والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٧/ ٢٩٣، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد الفقيه وغيره، قالوا: أنبأنا عمر بن محمد، قال: أنبأنا هبة الله بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن محمد بن غيلان، قال: أنبأنا أبو بكر الشافعي (يعني: محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يونس، قال: حَدَّثَنَا يعقوب الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن إبراهيم التستري، عن أبي هارون الغنوي، عن مسلم بن شداد، عن عبيد بن عمير، عن أُبي بن كعب، قال: "الشهداء يوم القيامة بفناء العرش في قباب ورياض بين يدي الله ﷿". مسند أبي بن مالك ﵁ هو أُبي بن مالك الحرشي، ويقال: العامري بن حريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة، وهو بصري، وقيل: هو أُبي بن مالك بن قيس بن ربيعة، واختلف في كونه قيسا أو حرشيا أو قشريا. وقيل: هو عمرو بن مالك، وقيل: عامر، وقيل: مالك، وأبو مالك، وقيل: بشير بن مالك، وقيل: حمران بن مالك، وقال البخاري: الصحيح: أُبي بن مالك (¬١). ٢٢٣ - عن أُبي بن مالك عن النَّبِيّ ﷺ قال: "من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار من بعد ذلك فأبعده اللّه وأسحقه" (¬٢). صحيح. - أخرجه: الطيالسي (١٣٢١). وابن الجعد (٩٥٥). وأحمد ٤/ ٣٤٤ (١٩٠٢٧)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، وفي ٤/ ٣٤٤ (١٩٠٢٨)، قال: حَدَّثَنَا حجاج، وفي ٤/ ٣٤٤ (١٩٠٢٩) قال: حَدَّثَنَا بهز. والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ٤٠، قال: حَدَّثَنَا عمرو (ح)، قال لنا: آدم. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٦)، قال: حَدَّثَنَا إدريس بن عبد الكريم الحداد، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي، وفي (٧)، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري)، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: معاذ بن معاذ بن نصر العنبري). والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٠٢ (٥٤٤)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص السدوسي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي (ح) وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حَدَّثَنَا علي بن الجعد (ح) وحدثنا عثمان بن عمر الضبي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق. والدارقطني في (جزء من حديث أبي طاهر محمود القاضي) (١٢٨)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا علي بن الجعد. وابن عبد البر "الاستيعاب" ١/ ٥٣، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن قاسم بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا ابن حبابة، قال: حدثني البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الجعد. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٦٤) و (٧٦٦) قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود (الطيالسي)، وفي (٧٦٥) قال: حَدَّثَنَا حبيب بن حسن، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص السدوسي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨٨٥) قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي. وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٣١ قال: ما أخبرنا به أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد المطرز الفقيه إذنا، قال: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصفهاني، وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن فارس، قال: أخبرنا يونس بن حبيب، قال: أخبرنا أبو داود الطيالسي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٥١ (١٢٧٨) قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن محمود الأصبهاني - بها - إن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم - قراءة عليها -، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص السدوسي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بن علي (ح)، و ٤/ ٥١ (١٢٧٩) قال: الطَّبراني، وحدثنا محمود بن عبدوس بن كامل، قال: حَدَّثَنَا علي بن الجعد (ح) و ٤/ ٥١ (١٢٨٠) قال: حَدَّثَنَا عثمان بن عمر الضبي، قال حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق، وفي (١٢٨١) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي أن هبة الله بن محمد، قال: أخبرهم أن الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. جميعهم: (الطيالسي، وابن جعد، ومحمد بن جعفر، والحجاج، ويهز، وعمرو، وآدم، ومعاذ بن معاذ، وعمرو بن مرزوق، وعاصم بن علي) عن شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أبي أوفى، عن أُبي بن مالك، فذكره. في بعض الروايات لم يذكر كلمة (وأسحقه). مسند أبيض بن حمال ﵁ هو أبيض بن حمال بن مرثد بن ذي لحيان المازني، المأربي، السبأي. وفد على النَّبِيّ ﷺ، فاستقطعه الملح الذي في مآرب. له صحبة، عداده من أهل اليمن (¬١). ٢٢٤ - عن أبيض بن حمال أنه كانت بوجهه حزازة، قال: يعني القوباء (¬٢)، قد التمعت وجهه، فدعاه نبي اللّه ﷺ، فمسح وجهه، فلم يمس من ذلك اليوم ومنها أثر (¬٣). إسناده ضعيف؛ من أجل: ثابت بن سعيد، وسعيد بن أبيض، فيهم جهالة. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٥/ ٥٢٤، قال: أخبرنا عبد الله بن الزير الحميدي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٧٠ (٨١٢)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر العدني. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٠٢٢) وفي "دلائل النبوة"، له (٥٥٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم الحسن بن أحمد بن حطيط الأسدي، قال: حَدَّثَنَا أبو الحريش أحمد بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني (¬١). والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٦٠ (١٢٨٧)، قال: أخبرنا أبو الفخر أسعد بن روح - قراءة عليه ونحن نسمع - قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله - قراءة عليها وهم يسمعون - قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني. كلاهما (عبد الله بن الزبير، ومحمد بن أبي عمر)، قالا: حَدَّثَنَا فرج بن سعيد، قال: حدثني عمي ثابت بن سعيد، عن أبيه سعيد بن أبيض (¬٢)، عن أبيض بن حمال، فذكره. ٢٢٥ - عن أبيض بن حمال، أنه وفد إلى رسول اللّه ﷺ، فاستقطعه الملح الذي بمأرب، فأقطعه، فقال رجل: يا رسول اللّه! تدري ما قطعت له؟! قطعت له الماء لعِدَّ (¬١). فرجعه رسول اللّه ﷺ منه. قال: وسألت رسول اللّه ﷺ: ما يحمى من الأراك؟ قال: "ما لا تناله أخفاف الإبل" (¬٢). إسناده حسن لغيره. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٥/ ٣٢٥، قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي. والدارمي (٢٦١١) و (٢٦١٤)، قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي. وأبو داود (٣٠٦٦)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد القرشي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الزبير الحميدي. وابن ماجة (٧٥). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٧٠) و (٢٤٧٢) كلاهما: (ابن ماجة، وابن أبي عاصم)، قالا: حَدَّثَنَا ابن أبي عمر. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٧٨ (٨٠٨) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو الخلال، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر. والدارقطني (٣٠٥٨) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إدريس أبو بكر وراق الحميدي، قال: حَدَّثَنَا الحميدي: وابن بشكوال في "غوامض ال أسماء المبهمة" ٢/ ٨٠٦، قال: سمعته يقرأ على القاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري، قال: حَدَّثَنَا سلمه، قال: أنبأنا أبو الحسين الصيرفي ببغداد، قال: أنبأنا أبو طاهر بن عبد الله الطبري، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي عمر. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٥٥ (١٢٨٢) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر - قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان - قيل له: أخبركم أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي - قراءة عليه وأنت حاضر - قيل له: أخبركم أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر، وفي ٤/ ٥٦ (١٢٨٣) قال: وأخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح - قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان - قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية - قراءة عليها وأنتم تسمعون - قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو الخلال، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر. كلاهما: (الحميدي، وابن أبي عمر)، قالا: حَدَّثَنَا فرج (¬١) بن سعيد، قال: حدثني عمي ثابت بن سعيد. - أخرجه: النسائي في "الكبرى" (٥٧٦٦)، قال: أخبرنا سعيد بن عمرو قال: حَدَّثَنَا بقية، عن سفيان. كلاهما: (ثابت بن سعيد، وسفيان)، عن سعيد بن أبيض. - أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٥/ ٥٢٣، قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل. وأبو داود (٣٠٦٤) قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن المتوكل. والترمذي (١٣٨٠) عن قتيبة بن سعيد، وابن أبي عمر (يعني: محمد العدني). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٧١) قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد. والنسائي في "الكبرى" (٥٧٦٨) قال: أخبرني إبراهيم بن هارون، وفي (٥٧٦٩) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. وابن قانع في "معجم الصحابة" (١٠٣) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الخزار، ومحمد بن العباس، قالا: حَدَّثَنَا سريج بن النعمان، وفي (١٠٤) قال: حَدَّثَنَا عبيد بن شريك البزاز، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد. وابن حبان (٤٤٩٩) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حَدَّثَنَا قيس بن حفص الدارمي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٧٨ (٨٠٩) قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو التنوري. وفي ١/ ٢٧٩ (٨١٠) قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد (ح) قال: وحدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب الجمحي، قال: حَدَّثَنَا قيس بن حفص الدارمي. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٤٧٢، قال: وحدثنا محمد بن الحسن البصري، قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر البري. والدارقطني (٤٤٧٥) و (٤٥٦١)، وفي "المؤتلف والمختلف"، له ٣/ ١٢٥٣، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي سمينة. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٠٢١) قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق بن حمزة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن خالويه، قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٤٩، وفي "السنن الصغير"، له (١٠٢٥) قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، عن أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن شريك، قال: حَدَّثَنَا نعيم (يعني: ابن حماد). (ح)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعنى واحد. وفي "معرفة السنن والآثار"، له ٤/ ٥٣٢ (٣٧٥٣) قال: أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن شريك، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٦/ ٢٣٩، قال: أخبرنا أبو الحسن مشرق بن عبد الله الفقيه الزاهد بحلب، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن علي بن عبد الله بن أبي أسامة، قال: أخبرنا عبيد الله بن الحسين الصابوني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عامر بن العلاء، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي الخطيب البغدادي، وفي "الفقيه والمتفقه"، له ٢/ ١٩٩ قال: أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقري، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي سمينة التمار. والبغوي في "شرح السنة" (٢١٩٣)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو العباس الطحان، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن قريش، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال: أخبرنا أبو عبيد، قال: حَدَّثَنَا صدقة (يعني: بن الفضل). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٤/ ١٥٠ قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد، وأبو منصور عبد الرحمان بن محمد، قالا: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن مشرق بن عبد الله الفقيه الزاهد بحلب، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن علي بن عبد الله بن أبي أسامة، قال: أخبرنا عبيد الله بن الحسين الصابوني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي الخصيب البغدادي. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/ ٨٠٥، قال: أنبأنا أبو علي حسين بن محمد الناقد في كتاب إلي بخطه، قال: أنبأنا عبد الواحد بن علي العلاف، قال: أنبأنا علي بن أحمد العلاف، قال: أنبأنا عبد الباقي بن قانع، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي الخزار، ومحمد بن العباس، قالا: حَدَّثَنَا سريج بن النعمان. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٥٧ (١٢٨٤) قال: وأخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح - قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان - قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية - قراءة عليها وأنتم تسمعون - قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حَدَّثَنَا قيس بن حفص الدارمي، وفي ٤/ ٥٨ (١٢٨٥) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان، قال: إن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا سريج بن يونس أبو الحارث، وفي ٤/ ٥٩ - (١٢٨٦) قال: وأخبرنا أسعد بن سعيد بأصبهان، قال: إن فاطمة الجوزدانية أخبرتهم قراءة عليها - قالت: أخبرنا محمد بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمر التنوري. جميعهم: (موسى بن إسماعيل، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن المتوكل، ومحمد بن أبي عمر، ويعقوب بن حميد، وإبراهيم بن هارون، وإبراهيم بن يعقوب، وسريج بن النعمان، ونعيم بن حماد، وقيس بن حفص، ومحمد بن عمرو، وعلي بن بحر، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة، ويحيى بن أبي الخطيب، وصدقة، وسريج بن يونس)، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن قيس المأربي، عن أبيه، عن ثمامة بن شراحيل. عن شمي بن قيس، عن شمير (¬١) ابن عبد المدان. - أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ٥٩ - ٦٠، قال: حَدَّثَنَا ابن عياش (يعني إسماعيل) قال: سمع عمرو بن يحيى بن قيس المأربي. والنسائي في "الكبرى" (٥٧٦٤) قال: أخبرنا سعيد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا بقية، عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، وفي (٥٧٦٥) قال: أخبرنا سعيد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، عن سفيان، قال: حدثني معمر، وفي (٥٧٦٧) قال: أخبرنا عبد السلام بن عتيق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المبارك، قال: حَدَّثَنَا ابن عياش، وسفيان بن عيينة، عن عمرو بن يحيى بن قيس المازني. وابن قانع في "معجم الصحابة" (١٠٥) قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد بن جبلة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن قيس المأربي. كلاهما: (عمرو بن يحيى، ومعمر) عن يحيى بن قيس المأربي. - أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٧٣) قال: حَدَّثَنَا يعقوب. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٧٩ (٨١١) قال: حَدَّثَنَا محمد بن العباس المؤدب، قال: حَدَّثَنَا سريج بن النعمان الجوهري. كلاهما: (يعقوب، وشريج بن النعمان) قالا: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن قيس المأربي، عن أبيه، عن ثمامة بن شراحيل، عن سمي بن قيس. أربعتهم: (سعيد بن أبيض، وشمير، ويحيى بن قيس، وسمي بن قيس) عن أبيض بن حمال، فذكره، - أخرجه: يحيى بن آدم في "الخراج" (٣٤٦) قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك، عن معمر، وأبو عبيد في "الأموال" (٦٨٥) قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، عن عمر بن يحيى بن قيس المازني، وابن أبي شيبة (٣٣٠٢٣) قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك، عن معمر، والبلاذري في "فتوح البلدان": ٨٤ قال: وحدثني القاسم بن سلام، وغيره، عن إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن يحيى بن قيس المازني (ح)، قال: وحدثنا الحسين بن الأسود، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك، عن معمر، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٤٩ قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: الحسن بن علي بن عفان، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك، عن معمر. كلاهما: (معمر، وعمرو بن يحيى بن قيس)، عن يحيى بن قيس، عن رجل، عن أبيض بن حمال، فذكره. - أخرجه: الشافعي في "الأم" ٤/ ٤٢ قال: أخبرنا ابن عيينة، عن معمر عن رجل من أهل مأرب، عن أبيه، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٣٧٥٢)، قال: أخبرنا أبو سعيد، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع (يعني ابن سليمان الجيزي)، قال: قال: الشافعي أخبرنا ابن عيينة، عن معمر، عن رجل من أهل مآرب، عن أبيه، عن أبيض بن حمال، فذكره. ورد الحديث برواية ابن أبي عاصم (٢٨٧) و (٢٤٧٣)، والنسائي في "الكبرى" (٥٧٦٩)، والدارقطني (٤٥٦١) مختصرا، بلفظ (سألت رسول الله ﷺ ماذا يحمى من الأراك قال: "ما لحم تنله أخفاف الإبل". ٢٢٦ - أن سعيد بن أبيض بن حمال حدثه، عن أبيه أبيض بن حمال، أنه كلم رسول اللّه ﷺ في الصدقة، حين وفد عليه المدينة، فقال: "يا أخا سبأ لا بد من صدقة". قال: إنما زرعنا القطن يا رسول اللّه، قد تبددت سبأ، ولم يبق منهم إِلَّا قليل بمأرب. فصالح نبي اللّه ﷺ أبيض بن حمال على سبعين حلة، من أوفى قيمة بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبأ بمأرب فلم يزالوا يؤدونها حتى قبض رسول اللّه ﷺ (¬١). إسناده ضعيف؛ لجهالة ثابت بن سعيد وأبيه سعيد بن أبيض. - أخرجه: أبو داود (٣٠٢٨) قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد القرشي، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الزبير. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٧٧ (٨٠٦) و (٨٠٧) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي عمر العدني. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٦١ (١٢٨٨) قال: أخبرنا أسعد، قال: أن فاطمة أخبرتهم، قالت: