الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا - أراه

الحافظ زكي الدين المنذري في الترغيب: آثار الوضع لائحة على هذا الحديث. ولا يحتج برواية عمر بن صبيح. وقال: الحافظ عماد الدين بن كثير في جامع المسانيد أخلق بهذا الحديث أن يكون موضوعا لما فيه من المجازفة. ولأنه من رواية عمر بن صبيح أحد الكذابين المعروفين بوضع الحديث). - أخرجه: ابن ماجه (٢٧٦٨)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة، قال: حدثنا محمد بن يعلى السلمي، قال: حدثنا عمر بن صبيح، عن عبد الرحمان بن عمرو، عن مكحل، عن أُبي بن كعب. ١٨٥ - كان أُبي بن كعب يحدث، أن رسول الله ﷺ قال: "فرج سقف بيتي وأنا بمكة، فنزل جبريل ﵇، ففرج صدري، ثم غسله من ماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري، ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء، فلما جاء السماء الدنيا فافتتح، فقال: من هذا؟ قال: جبريل. قال: هل معك آخر؟ قال: نعم، معي محمد، قال: أرسل إليه؟ قال: نعم، فافتتح. فلما علونا السماء الدنيا إذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة، وإذا نظر قبل يمينه تبسم، وإذا نظر قبل يساره بكى، قال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح، قال: قلت لجبريل ﵇، من هذا؟ قال: هذا آدم، وهذه الأسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه، فأهل اليمين هم أهل الجنة، والأسودة عن شماله أهل النار، فإذا نظر قبل يمينه ضحك، وإذا نظر قبل شماله بكى، قال: ثم عرج بي جبريل حتى جاء السماء الثانية، فقال لخازنها: افتح. فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا. ففتح له" (¬١). إسناده صحيح. - أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١٢٢ (٢٠٦٣٢) (ط. دار إحياء التراث العربي، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٤٦٢، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حصين، قال: أنبأنا أبو علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر بن مالك، قال: أنبأنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٣٢ (١١٢٧)، قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي - بأصبهان - أن أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم - قراءة عليه -، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، وفي ٣/ ٣٣٢ (١١٢٨)، قال: وأخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي - بقراءتي عليه ببغداد - قلت له: أخبركم أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي. - أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١٤٣ (٢٠٧٨١)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد المسيبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٤٩١، قال: فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أنبأنا أبو علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر بن مالك، قال: أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني محمد بن إسحاق المسيبي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٣٢٩ (١١٢٦)، قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي الواعظ الحربي - قراءة عليه - ونحن نسمع بالحربية - قيل له: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين - قراءة عليه - وأنت تسمع - قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد المسيبي. كلاهما: (محمد بن عباد المكي، ومحمد بن إسحاق المسيبي)، عن أنس بن عياض (أبو ضمرة) (¬١)، عن يونس بن يزيد (¬٢)، عن الزهري، عن أنس بن مالك، عن أُبي بن كعب، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.