عمر للمرأة: اسمعى ما تسمعين) (¬٢). إسناده ضعيف. ففي الطرق الأول: عبد الكريم بن أبي المخارق، ضعيف. قال ابن كثير في "تفسيره" ٨/ ١٥٢: (عبد الكريم هذا ضعيف، ولم يدرك أُبَيّا). وفي الطريق الثاني: المثنى بن الصباح. قال ابن كثير في "تفسيره" ٨/ ١٥٢: (هذا حديث غريب جدا بل منكر لأن في إسناده المثنى بن الصباح وهو متروك الحديث بمرة). وفي الطرق الثالث: عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف، وفيه أيضًا المثنى بن صباح المتقدم ذكره. - أخرجه: عبد الرزاق (١١٧١٧)، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق. والطبري في "تفسيره" ٢٨/ ١٤٣، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا مالك بن إسماعيل، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق. - أخرجه: عبد الله بن أحمد ٥/ ١١٦ (٢٠٦٠٥) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر المقدمي (يعني: محمد بن أبي بكر)، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو. وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (٣)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، قال: حَدَّثَنَا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو. والدارقطنى (٣٧٥٩)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر الشافعي، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، قال: حَدَّثَنَا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو. وفي (٣٩٥٦)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، قال: حدثني المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو. والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ ٤١٦ (١٢١٣)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي الموصلي، قال: قد حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى، قال: حَدَّثَنَا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو. وفي ٣/ ٤١٦ (١٢١٤)، قال: أخبرنا عمر بن علي بن عمر الواعظ أن هبة الله بن محمد أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو. - أخرجه: أبو يعلى الموصلي (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٢٠٣ (٤٣)، قال: حَدَّثَنَا كامل بن طلحة الجحدري، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب. والطبري في "تفسيره" ٢٨/ ١٤٣، قال: حَدَّثَنَا أبو كريب، قال: حَدَّثَنَا موسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب. والشاشي في "مسنده" (١٤٥٨)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا موسى بن داود، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب. والدارقطنى (٣٧٥٨)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مخلد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عفير، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب. ثلاثتهم: (عبد الكريم بن أبي المخارق، وعبد الله بن عمرو، وسعيد بن المسيب)، عن أُبي بن كعب، فذكره. سيأتي في حديث الضحك بن مزاحم. ١٣٣ - عن أُبي بن كعب ﵁ قال: "لما نزلت هذه الآية التي في سورة البقرة في عِدد النساء، قلوا: قد بقى عدد من النساء لم يذكرن: الصغار، والكبار اللائي قد انقطع عنهن الحيض، وذوات الحمل، فأنزل اللّه تعالى الآية التى في سورة النساء الصغرى: ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ (¬١) " (¬٢). إسناده ضعيف؛ فيه عمرو بن سالم أبو عثمان الأنصارى. قال الذهبي في "الميزان" ٤/ ٥٥٠: (لا يكاد يدرى من هو). (ولم يدرك أبيا إنما يحدث عن القاسم بن محمد)، كما قال ابن أبي حاتم في "المراسيل": ١٤٣. - أخرجه: ابن أبي شيبة (١٧٠٩٨)، قال: حَدَّثَنَا ابن إدريس. وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (كما في المطالب العالية) ٤/ ١٧٤ (٣٧٦٧)، قال: أخبرنا جرير. (ح) قال: وأخبرنا يحيى بن آدم، عن المفضل بن مهلهل. والطبري في "تفسيره" ٢٨/ ١٤١، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب وأبو السائب (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا ابن إدريس. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٩٢، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، قال: حَدَّثَنَا إسحاق، قال: أنبأنا جرير. والبيهقيّ في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٢٠. وفي "السنن الصغرى"، له (١٢٩٦)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. ثلاثتهم: (ابن إدريس، وجرير، والمفضل)، عن مطرف، عن أبي عثمان عمرو بن سالم، عن أُبي ﵁، فذكره. - أخرجه: البيهقيّ في "السنن" ٧/ ٤١٤، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عفان. والواحدي في "أسباب النزول" (٣١١)، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق المقرئ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حمدون، قال: حَدَّثَنَا مكي بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا أبو الأزهر (يعنى: أحمد بن الأزهر). كلاهما: (الحسن، وأبو الأزهر)، قالا: حَدَّثَنَا أسباط، عن مطرف، عن أبي عثمان، قال: (لما نزلت عدة النساء في سورة البقرة في المطلقة والمتوفى عنها زوجها قال: قال أُبي بن كعب: "يا رسول الله إن أناسا من أهل المدينة يقولون قد بقي من النساء ما لم يذكر فيه شيء قال: (وما هو)، قال: الصغار والكبار وذوات الحمل، قال فنزلت: ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾. ١٣٤ - عن أُبي بن كعب، عن النَّبِيّ ﷺ أنه قرأها ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا﴾ يُثَقِّلِّهَا (¬١). صحيح. - أخرجه: حفص بن عمر في "جزء قراءات النَّبِيّ" (٧٦)، قال: حدثني حجاج بن محمد، عن حمزة الزيات. وأبو داود (٣٩٨٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان أبو عبد الله العنبرى، قال: حَدَّثَنَا أمية بن خالد، قال: حَدَّثَنَا أبو الجارية العبدي، عن شعبة. والترمذي (٢٩٣٣)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن نافع بصري، قال: حَدَّثَنَا أمية بن خالد، قال: حَدَّثَنَا أبو الجارية العبدي، عن شعبة. وعبد الله بن أحمد ٥/ ١٢١ (٢١١٢٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله العنبري، قال: حَدَّثَنَا أمية بن خالد قال: حَدَّثَنَا أبو الجارية العبدي، عن شعبة. والطبرى في "تفسيره" ١٥/ ٢٨٧، أن محمد بن نافع البصري حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا أمية بن خالد قال: حَدَّثَنَا أبو الجاربة العبدي (ح)، قال: حدثني عبد الله بن أبي زياد قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد، عن حمزة الزيات. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٨٩٦)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي داود الحفري، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حمزة الزيات. وفي (٤٨٩٧)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا نعيم بن حماد، قال: حَدَّثَنَا أمية بن خالد، عن شعبة. والشاشي في "مسنده" (١٤١٧)، قال: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن الهيثم، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن نافع، قال: حَدَّثَنَا أمية بن خالد، قال: حَدَّثَنَا أبو الجارية العبدي، عن شعبة. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٠٢ (٥٤٣)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان العنبرى، قال: حَدَّثَنَا أمية بن خالد، قال: حَدَّثَنَا أبو الجارية العبدى، عن شعبة. ثلاثتهم: (حمزة الزيات، وشعبة، وأبو الجارية العبدي)، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أُبي بن كعب، فذكره. قال الترمذي: (هذا حديث غريب لا نعرفه إِلَّا من هذا الوجه وأمية بن خالد ثقة، وأبو الجارية العبدي شيخ مجهول لا أدري من هو ولا يعرف اسمه). ١٣٥ - عن أُبي بن كعب، قال: علمت رجلا القرآن، فأهدى إلي قوسا، فذكرت ذلك لرسول اللّه ﷺ، فقال: "إن أخذتها أخذت قوسا من نار"، فرددتها (¬١). صحيح لغيره. - أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (١٧٥)، قال: حدثنى أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا همام بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جحادة، قال: أخبرني رجل يقال له أبان. - أخرجه: ابن ماجة (٢١٥٨)، قال: حَدَّثَنَا سهل بن أبي سهل، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، عن ثور بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا خالد بن معدان، قال: حدثني عبد الرحمان بن مسلم، عن عطية الكلاعي. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٢٦، قال: أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري، قال: أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن ثور بن يزيد، قال: حدثني عبد الرحمان بن أبي مسلم، عن عطية بن قيس الكلابي. والجوزقاتي في "الأباطيل والمناكير" (٥٢٢)، قال: أخبرنا حمد بن نصر، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الليث، قال: حَدَّثَنَا ابن لال، قال: حَدَّثَنَا حامد بن عبد الله أبو سهل الحلواني، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الدهقان، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، قال: حَدَّثَنَا مالك بن سعير، عن ثور بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مسلم، عن عطية بن قيس. وابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (١٥٧٧)، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا أبو منصور المقومي، قال: أنبأنا القاسم بن أبي المنذر، قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يزيد بن ماجة، قال: حَدَّثَنَا سهل بن أبي سهل، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، عن ثور بن يزيد، قال: حدثني عبد الرحمن بن سلم (¬١)، عن عطية الكلاعي. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٢٢ (١٢٥٣)، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد اللفتواني. وزاهر بن أحمد (مقرونين) - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا ثور بن يزيد، عن عبد الرحمان بن أبي مسلم، عن عطية بن قيس الكلاعي. - أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ٨٦، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن واقد، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبيد الله، قال بعث إلى عبد الملك بن مروان فقال يا إسماعيل علم ولدي وأنا أعطيك قلت كيف: وقد حدثتني أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنهما. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٤٣٨، قال: قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر، عن أبي سعد محمد بن عبد الرحمن الفقيه، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن مروان، عن هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن واقد، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبيد الله، قال بعث إلي عبد الملك بن مروان فقال يا إسماعيل إني دافع إليك بني قلت: وكيف وقد حدثتني أم الدرداء عن أبي الدرداء. ثلاثتهم: (أبان، وعطية، وأبو الدرداء)، عن أُبي بن كعب، فذكره. ولفظ عبد بن حميد (أنه علم رجلا سورة من القرأن فأهدى إليه ثوبا أو قال خميصة، قال فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: "لو أنك أخذته" أو قال: "إن أخذته"، شك محمد "ألبست ثوبا من النار" ١٣٦ - عن أُبي بن كعب: أن النَّبِيّ ﷺ قال: ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي﴾ - سألتك همز - ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا﴾ (¬١). إسناده صحيح. - أخرجه: ابن حبان (٦٣٢٦)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٤٣، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، قال: حَدَّثَنَا علي بن حكيم الأودي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن يوسف. كلاهما: (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وإسحاق بن يوسف)، عن حمزة بن حبيب، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أُبي بن كعب، فذكره. ورد عن الحاكم (مهموزتين).