العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

عمر: إن عيد لك فعد لها يعني احتقن. اهـ ضعيف. • ابن أبي شيبة [٢٤٩٨٦] حدثنا جرير عن ليث عن علقمة بن مرثد عن علي أنه كان يقول في الحقنة أشد القول. حرب [٢/ ٧٩٩] حدثنا إسحاق قال أخبرنا حفص بن غياث قال: حدثنا ليث عن زيد أن علياً كان يكره الحقنة. ابن أبي شيبة [٢٤٩٩٢] حدثنا سويد بن عمرو قال: حدثنا أبو عوانة عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور عن علي أنه كره الحقنة. أبو نعيم الأصبهاني [٥٣١] حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا أبو مسعود أخبرنا محمد بن عبد الله عن أبي عوانة عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن علي بن أبي طالب أنه كره الحقنة. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا أبو عوانة عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن علي أنه كره الحقنة. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبي حدثنا جرير عن ليث عن علقمة بن مرثد عن علي أنه كان يقول في الحقنة أشد القول. اهـ ليث بن أبي سليم ضعيف. • ابن أبي شيبة [٢٤٩٩٣] حدثنا عبد الله بن نمير عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: هي طرف من عمل قوم لوط، يعني الحقنة. أبو نعيم الأصبهاني [٥٣٥] من طريق الفريابي حدثنا سفيان الثوري عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: بلغني أن الحقنة طرف من عمل قوم لوط. اهـ ثقات. وقد كان عطاء وغيره لا يرون بالحقنة بأسا. فكأن المحفوظ عن مجاهد قوله لا حكايته، وكذلك رواه عبيد الله بن موسى عن عثمان عنه من قوله. ورواه غير واحد عن مجاهد من قوله لا يرفعه.

عمر: إن عيد لك فعد لها يعني احتقن. اهـ ضعيف. • ابن أبي شيبة [٢٤٩٨٦] حدثنا جرير عن ليث عن علقمة بن مرثد عن علي أنه كان يقول في الحقنة أشد القول. حرب [٢/ ٧٩٩] حدثنا إسحاق قال أخبرنا حفص بن غياث قال: حدثنا ليث عن زيد أن علياً كان يكره الحقنة. ابن أبي شيبة [٢٤٩٩٢] حدثنا سويد بن عمرو قال: حدثنا أبو عوانة عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور عن علي أنه كره الحقنة. أبو نعيم الأصبهاني [٥٣١] حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا أبو مسعود أخبرنا محمد بن عبد الله عن أبي عوانة عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن علي بن أبي طالب أنه كره الحقنة. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا أبو عوانة عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن علي أنه كره الحقنة. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبي حدثنا جرير عن ليث عن علقمة بن مرثد عن علي أنه كان يقول في الحقنة أشد القول. اهـ ليث بن أبي سليم ضعيف. • ابن أبي شيبة [٢٤٩٩٣] حدثنا عبد الله بن نمير عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: هي طرف من عمل قوم لوط، يعني الحقنة. أبو نعيم الأصبهاني [٥٣٥] من طريق الفريابي حدثنا سفيان الثوري عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: بلغني أن الحقنة طرف من عمل قوم لوط. اهـ ثقات. وقد كان عطاء وغيره لا يرون بالحقنة بأسا. فكأن المحفوظ عن مجاهد قوله لا حكايته، وكذلك رواه عبيد الله بن موسى عن عثمان عنه من قوله. ورواه غير واحد عن مجاهد من قوله لا يرفعه.