السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٢٢٣- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ العَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا عَبدُ الكَرِيمِ بن الهَيْثَمِ، حَدَّثنا أَبو اليَمَانِ، أَخبَرنا شُعَيْبُ بن أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضيَ الله عَنهمَا يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ أَهْدَى هَدِيَّةً فَضَلَّتْ فَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا.
هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ مَوْقُوفًا، ورَواه عَبدُ اللهِ بن عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ عَن نَافِعٍ مَرْفُوعًا، وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٢٢٣- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ العَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا عَبدُ الكَرِيمِ بن الهَيْثَمِ، حَدَّثنا أَبو اليَمَانِ، أَخبَرنا شُعَيْبُ بن أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضيَ الله عَنهمَا يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ أَهْدَى هَدِيَّةً فَضَلَّتْ فَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا.
هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ مَوْقُوفًا، ورَواه عَبدُ اللهِ بن عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ عَن نَافِعٍ مَرْفُوعًا، وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ.٩/٢٨٩
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - يقولُ: أيّما
رَجُلٍ أهدَى هَديَّةً فضلَّت، فإِن كانَت نَذرًا أبدَلها، وإِن كانَت تَطَوُّعًا فإِن شاءَ
أبدَلَها، وإِن شاءَ تَرَكَها (٣) .
هَكَذا رَواه مالكٌ عن نافِعٍ مَوقوفًا (٤) .
ورَواه عبدُ اللهِ بنُ عا مِرٍ الأسلَمِيُّ عن نافِعٍ مَرفوعًا (٥) ، والصَّوابُ مَوقوفٌ.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩١٩٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ , أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبأ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ نَافِعٌ: - [٤٨٧] - كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: §أَيُّمَا رَجُلٍ أَهْدَى هَدِيَّةً فَضَلَّتْ فَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا , وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا , وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا. هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ , عَنْ نَافِعٍ مَوْقُوفًا , وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ نَافِعٍ مَرْفُوعًا , وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٢٢٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ ﵄ يقولُ: أيُّما رَجُلٍ أهدَى هَديَّةً فضَلَّت، فإِن كانَت نَذرًا أبدَلها، وإِن كانَت تَطَوُّعًا فإِن شاءَ أبدَلَها، وإِن شاءَ تَرَكَها (¬٣).
هَكَذا رَواه مالكٌ عن نافِعٍ مَوقوفًا (¬٤).
ورَواه عبدُ اللهِ بنُ عامِرٍ الأسلَمِيُّ عن نافِعٍ مَرفوعًا (¬٥)، والصَّوابُ مَوقوفٌ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩١٩٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبأ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ نَافِعٌ: ⦗٤٨٧⦘ كَانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ أَهْدَى هَدِيَّةً فَضَلَّتْ فَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا. هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ مَوْقُوفًا، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ نَافِعٍ مَرْفُوعًا، وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.